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| 「おや、タパッシンよ、いったいどうしてあなたは早朝に来たのか？」と。\\ | 「おや、タパッシンよ、いったいどうしてあなたは早朝に来たのか？」と。\\ | ||
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| - | 「尊者よ、私は沙門ゴータマのもと、そこから来ました。」と。\\ | + | 「尊者よ、私は沙門ゴータマのもと、そこから来ました」と。\\ |
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| 「それではタパッシンよ、君には沙門ゴータマと何かの対談があったのだろうか？」と。\\ | 「それではタパッシンよ、君には沙門ゴータマと何かの対談があったのだろうか？」と。\\ | ||
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| - | 「尊者よ、私には沙門ゴータマと何かの対談がありました。」と。\\ | + | 「尊者よ、私には沙門ゴータマと何かの対談がありました」と。\\ |
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| 「それではタパッシンよ、君には沙門ゴータマとどのような対談があったのか？」と。\\ | 「それではタパッシンよ、君には沙門ゴータマとどのような対談があったのか？」と。\\ | ||
| 行 19: | 行 19: | ||
| [[sutavā|既聞]]の弟子により正しく、その師の教えが[[pajānāti|了知]]されるがごとく、まさにそのように[[nigaṇṭha|ニガンタ派]]のディーガ・タパッシンにより沙門ゴータマへ[[byākata|解答]]された。\\ | [[sutavā|既聞]]の弟子により正しく、その師の教えが[[pajānāti|了知]]されるがごとく、まさにそのように[[nigaṇṭha|ニガンタ派]]のディーガ・タパッシンにより沙門ゴータマへ[[byākata|解答]]された。\\ | ||
| いったいどうして卑小な[[mano|意]]罰が、このように[[oḷārika|粗大]]なこの[[kāya|身]]罰に比べて輝くだろうか。\\ | いったいどうして卑小な[[mano|意]]罰が、このように[[oḷārika|粗大]]なこの[[kāya|身]]罰に比べて輝くだろうか。\\ | ||
| - | そのとき悪い[[kamma|行為]]の所作、悪い[[kamma|行為]]の転起については、まさに[[kāya|身]]罰がより大きな有罪であり、語罰はそうではなく、[[mano|意]]罰はそうではない。」と。\\ | + | そのとき悪い[[kamma|行為]]の所作、悪い[[kamma|行為]]の転起については、まさに[[kāya|身]]罰がより大きな有罪であり、語罰はそうではなく、[[mano|意]]罰はそうではない」と。\\ |
| こう説かれたとき、ウパーリ[[gahapati|居士]]がニガンタ・ナータプッタにこう言った。\\ | こう説かれたとき、ウパーリ[[gahapati|居士]]がニガンタ・ナータプッタにこう言った。\\ | ||
| 「尊者よ、[[sādhu|善きかな]]、ディーガ・タパッシンは[[sādhu|善きかな]]、。\\ | 「尊者よ、[[sādhu|善きかな]]、ディーガ・タパッシンは[[sādhu|善きかな]]、。\\ | ||
| 行 35: | 行 35: | ||
| まさにそのように私は沙門ゴータマの論を論によって振り、振り放ち、叩きつけるでしょう。\\ | まさにそのように私は沙門ゴータマの論を論によって振り、振り放ち、叩きつけるでしょう。\\ | ||
| たとえば齢六十の象が深い蓮池に潜入し『麻洗い』という名の遊びの類に戯れるように、まさにそのように私は沙門ゴータマをまるで『麻洗い』遊びの類のようにもて遊ぶでしょう。\\ | たとえば齢六十の象が深い蓮池に潜入し『麻洗い』という名の遊びの類に戯れるように、まさにそのように私は沙門ゴータマをまるで『麻洗い』遊びの類のようにもて遊ぶでしょう。\\ | ||
| - | 尊者がたよ、いざ私は行きます。沙門ゴータマのこの論の根拠について論破しましょう。」と。\\ | + | 尊者がたよ、いざ私は行きます。沙門ゴータマのこの論の根拠について論破しましょう」と。\\ |
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| 「[[gahapati|居士]]よ、行きなさい。あなたは沙門ゴータマのこの論の根拠について論破しなさい。\\ | 「[[gahapati|居士]]よ、行きなさい。あなたは沙門ゴータマのこの論の根拠について論破しなさい。\\ | ||
| - | なぜなら[[gahapati|居士]]よ、沙門ゴータマを論破できるのは、私、あるいは[[nigaṇṭha|ニガンタ派]]のディーガ・タパッシン、あるいはあなただから。」と。\\ | + | なぜなら[[gahapati|居士]]よ、沙門ゴータマを論破できるのは、私、あるいは[[nigaṇṭha|ニガンタ派]]のディーガ・タパッシン、あるいはあなただから」と。\\ |
| このように言われた[[nigaṇṭha|ニガンタ派]]のディーガ・タパッシンは、ニガンタ・ナータプッタにこう言った。\\ | このように言われた[[nigaṇṭha|ニガンタ派]]のディーガ・タパッシンは、ニガンタ・ナータプッタにこう言った。\\ | ||
| 「尊者よ、ウパーリ[[gahapati|居士]]が沙門ゴータマを論破しようとすること、そのことは私を喜ばせないのです。\\ | 「尊者よ、ウパーリ[[gahapati|居士]]が沙門ゴータマを論破しようとすること、そのことは私を喜ばせないのです。\\ | ||
| - | なぜなら尊者よ、沙門ゴータマは幻術士であり、異教徒の弟子を転向させるような転向の幻術を知るからです。」と。\\ | + | なぜなら尊者よ、沙門ゴータマは幻術士であり、異教徒の弟子を転向させるような転向の幻術を知るからです」と。\\ |
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| 「タパッシンよ、ウパーリ[[gahapati|居士]]が沙門ゴータマの弟子たるを受けることなど、そのことは道理がなく、ありえない。\\ | 「タパッシンよ、ウパーリ[[gahapati|居士]]が沙門ゴータマの弟子たるを受けることなど、そのことは道理がなく、ありえない。\\ | ||
| しかし沙門ゴータマがウパーリ[[gahapati|居士]]の弟子たるを受けること、それなら道理がある。\\ | しかし沙門ゴータマがウパーリ[[gahapati|居士]]の弟子たるを受けること、それなら道理がある。\\ | ||
| [[gahapati|居士]]よ、行きなさい。あなたは沙門ゴータマのこの論の根拠について論破しなさい。\\ | [[gahapati|居士]]よ、行きなさい。あなたは沙門ゴータマのこの論の根拠について論破しなさい。\\ | ||
| - | なぜなら[[gahapati|居士]]よ、沙門ゴータマを論破できるのは、私、あるいは[[nigaṇṭha|ニガンタ派]]のディーガ・タパッシン、あるいはあなただから。」と。\\ | + | なぜなら[[gahapati|居士]]よ、沙門ゴータマを論破できるのは、私、あるいは[[nigaṇṭha|ニガンタ派]]のディーガ・タパッシン、あるいはあなただから」と。\\ |
| ふたたびディーガ・タパッシンは … 中略 …\\ | ふたたびディーガ・タパッシンは … 中略 …\\ | ||
| みたび[[nigaṇṭha|ニガンタ派]]のディーガ・タパッシンは、ニガンタ・ナータプッタにこう言った。\\ | みたび[[nigaṇṭha|ニガンタ派]]のディーガ・タパッシンは、ニガンタ・ナータプッタにこう言った。\\ | ||
| 「尊者よ、ウパーリ[[gahapati|居士]]が沙門ゴータマを論破しようとすること、そのことは私を喜ばせないのです。\\ | 「尊者よ、ウパーリ[[gahapati|居士]]が沙門ゴータマを論破しようとすること、そのことは私を喜ばせないのです。\\ | ||
| - | なぜなら尊者よ、沙門ゴータマは幻術士であり、異教徒の弟子を転向させるような転向の幻術を知るからです。」と。\\ | + | なぜなら尊者よ、沙門ゴータマは幻術士であり、異教徒の弟子を転向させるような転向の幻術を知るからです」と。\\ |
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| 「タパッシンよ、ウパーリ[[gahapati|居士]]が沙門ゴータマの弟子たるを受けることなど、そのことは道理がなく、ありえない。\\ | 「タパッシンよ、ウパーリ[[gahapati|居士]]が沙門ゴータマの弟子たるを受けることなど、そのことは道理がなく、ありえない。\\ | ||
| しかし沙門ゴータマがウパーリ[[gahapati|居士]]の弟子たるを受けること、それなら道理がある。\\ | しかし沙門ゴータマがウパーリ[[gahapati|居士]]の弟子たるを受けること、それなら道理がある。\\ | ||
| [[gahapati|居士]]よ、行きなさい。あなたは沙門ゴータマのこの論の根拠について論破しなさい。\\ | [[gahapati|居士]]よ、行きなさい。あなたは沙門ゴータマのこの論の根拠について論破しなさい。\\ | ||
| - | なぜなら[[gahapati|居士]]よ、沙門ゴータマを論破できるのは、私、あるいは[[nigaṇṭha|ニガンタ派]]のディーガ・タパッシン、あるいはあなただから。」と。\\ | + | なぜなら[[gahapati|居士]]よ、沙門ゴータマを論破できるのは、私、あるいは[[nigaṇṭha|ニガンタ派]]のディーガ・タパッシン、あるいはあなただから」と。\\ |
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| - | 「尊者よ、そのように。」と、ウパーリ[[gahapati|居士]]は、ニガンタ・ナータプッタに応えて、座から起き上がると、ニガンタ・ナータプッタに[[abhivādeti|礼拝]]して右回りの礼((右回りの礼はジャイナ教でも行われていたことがわかります。もしかして当時のインドの慣例かも知れません。))をなすと、パーヴァーリカのマンゴ林の世尊に近づいた。\\ | + | 「尊者よ、そのように」と、ウパーリ[[gahapati|居士]]は、ニガンタ・ナータプッタに応えて、座から起き上がると、ニガンタ・ナータプッタに[[abhivādeti|礼拝]]して右回りの礼((右回りの礼はジャイナ教でも行われていたことがわかります。もしかして当時のインドの慣例かも知れません。))をなすと、パーヴァーリカのマンゴ林の世尊のもとに近づいた。\\ |
| 近づくと世尊に[[abhivādeti|礼拝]]して一隅に座った。\\ | 近づくと世尊に[[abhivādeti|礼拝]]して一隅に座った。\\ | ||
| 一隅に座ったウパーリ[[gahapati|居士]]は、世尊にこう言った。\\ | 一隅に座ったウパーリ[[gahapati|居士]]は、世尊にこう言った。\\ | ||
| 「尊者よ、ここに[[nigaṇṭha|ニガンタ派]]のディーガ・タパッシンが来ましたか？」と。\\ | 「尊者よ、ここに[[nigaṇṭha|ニガンタ派]]のディーガ・タパッシンが来ましたか？」と。\\ | ||
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| - | 「[[gahapati|居士]]よ、ここに[[nigaṇṭha|ニガンタ派]]のディーガ・タパッシンが来た。」と。\\ | + | 「[[gahapati|居士]]よ、ここに[[nigaṇṭha|ニガンタ派]]のディーガ・タパッシンが来た」と。\\ |
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| 「それでは尊者よ、あなたには[[nigaṇṭha|ニガンタ派]]のディーガ・タパッシンと何かの対談がありましたか？」と。\\ | 「それでは尊者よ、あなたには[[nigaṇṭha|ニガンタ派]]のディーガ・タパッシンと何かの対談がありましたか？」と。\\ | ||
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| - | 「[[gahapati|居士]]よ、私には[[nigaṇṭha|ニガンタ派]]のディーガ・タパッシンと何かの対談があった。」と。\\ | + | 「[[gahapati|居士]]よ、私には[[nigaṇṭha|ニガンタ派]]のディーガ・タパッシンと何かの対談があった」と。\\ |
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