mn62_2
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| ラーフラよ、[[aniccasaññā|無常想]]の[[bhāvanā|修養]]を修めなさい。\\ | ラーフラよ、[[aniccasaññā|無常想]]の[[bhāvanā|修養]]を修めなさい。\\ | ||
| なぜならラーフラよ、君が[[aniccasaññā|無常想]]の[[bhāvanā|修養]]を修めるなら、[[asmimāna|我慢]]、それは[[pahāna|断]]じられるだろう。\\ | なぜならラーフラよ、君が[[aniccasaññā|無常想]]の[[bhāvanā|修養]]を修めるなら、[[asmimāna|我慢]]、それは[[pahāna|断]]じられるだろう。\\ | ||
| - | ラーフラよ、[[ānāpānassati|@z@念]]の[[bhāvanā|修養]]を修めなさい。\\ | + | ラーフラよ、[[ānāpānassati|入出息念]]の[[bhāvanā|修養]]を修めなさい。\\ |
| - | なぜならラーフラよ、[[bhāvanā|修養]]され[[bahulīkaroti|多修]]された[[ānāpānassati|@z@念]]は君にとって[[mahapphala|大果]]、[[mahānisaṃsa|大益]]がある。\\ | + | なぜならラーフラよ、[[bhāvanā|修養]]され[[bahulīkaroti|多修]]された[[ānāpānassati|入出息念]]は君にとって[[mahapphala|大果]]、[[mahānisaṃsa|大益]]がある。\\ |
| - | ではラーフラよ、[[ānāpānassati|@z@念]]はどのように[[bhāvanā|修養]]されどのように[[bahulīkaroti|多修]]されて[[mahapphala|大果]]、[[mahānisaṃsa|大益]]があるのだろうか？\\ | + | ではラーフラよ、[[ānāpānassati|入出息念]]はどのように[[bhāvanā|修養]]されどのように[[bahulīkaroti|多修]]されて[[mahapphala|大果]]、[[mahānisaṃsa|大益]]があるのだろうか？\\ |
| ラーフラよ、ここに比丘は森に行き、樹の[[mūla|根元]]に行き、あるいは[[suñña|空]]き家に行き、[[pallaṅka|結跏]]を組み、[[uju|まっすぐ]]に[[kāya|身]]を[[paṇidahati|定置]]して、[[parimukha|面前]]に[[sati|念]]を[[upaṭṭhāti|現前]]させて座る。\\ | ラーフラよ、ここに比丘は森に行き、樹の[[mūla|根元]]に行き、あるいは[[suñña|空]]き家に行き、[[pallaṅka|結跏]]を組み、[[uju|まっすぐ]]に[[kāya|身]]を[[paṇidahati|定置]]して、[[parimukha|面前]]に[[sati|念]]を[[upaṭṭhāti|現前]]させて座る。\\ | ||
| - | 彼はひたすら[[sati|念]]じて[[assāsa|入息]]し、ひたすら[[sati|念]]じて[[passāsa|出息]]する。\\ | + | 彼はただ[[sati|念]]じて[[assāsa|入息]]し、ただ[[sati|念]]じて[[passāsa|出息]]する。\\ |
| \\ | \\ | ||
| 長く[[assāsa|入息]]しつつ『長く[[assāsa|入息]]している』と[[pajānāti|了知]]し、長く[[passāsa|出息]]しつつ『長く[[passāsa|出息]]している』と[[pajānāti|了知]]し、\\ | 長く[[assāsa|入息]]しつつ『長く[[assāsa|入息]]している』と[[pajānāti|了知]]し、長く[[passāsa|出息]]しつつ『長く[[passāsa|出息]]している』と[[pajānāti|了知]]し、\\ | ||
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| 『[[paṭinissajjati|放棄]]を[[anupassati|随観]]しつつ[[passāsa|出息]]しよう』と[[sikkhati|学ぶ]]。\\ | 『[[paṭinissajjati|放棄]]を[[anupassati|随観]]しつつ[[passāsa|出息]]しよう』と[[sikkhati|学ぶ]]。\\ | ||
| \\ | \\ | ||
| - | ラーフラよ、[[ānāpānassati|@z@念]]はこのように[[bhāvanā|修養]]され、このように[[bahulīkaroti|多修]]されると、[[mahapphala|大果]]、[[mahānisaṃsa|大益]]がある。\\ | + | ラーフラよ、[[ānāpānassati|入出息念]]はこのように[[bhāvanā|修養]]され、このように[[bahulīkaroti|多修]]されると、[[mahapphala|大果]]、[[mahānisaṃsa|大益]]がある。\\ |
| - | ラーフラよ、[[ānāpānassati|@z@念]]がこのように[[bhāvanā|修養]]されこのように[[bahulīkaroti|多修]]されたとき、およそその最後の[[assāsa|入息]]、それらも[[vedayati|知られ]]つつ[[nirodha|滅す]]る。[[vedayati|知られ]]ないことはない」と。\\ | + | ラーフラよ、[[ānāpānassati|入出息念]]がこのように[[bhāvanā|修養]]されこのように[[bahulīkaroti|多修]]されたとき、およそその最後の[[assāsa|入息]]、それらも[[vedayati|知られ]]つつ[[nirodha|滅す]]る。[[vedayati|知られ]]ないことはない」と。\\ |
| 世尊はこう言われた。\\ | 世尊はこう言われた。\\ | ||
| 意に適ったラーフラ尊者は、世尊の所説に[[abhinandati|歓喜]]したという。\\ | 意に適ったラーフラ尊者は、世尊の所説に[[abhinandati|歓喜]]したという。\\ | ||
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