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 |Sāvatthiyaṃ viharati…pe…|　(世尊は）サーヴァッティーに住されていた。…中略…|
-|‘‘vipassissa, bhikkhave, bhagavato arahato sammāsambuddhassa pubbeva sambodhā anabhisambuddhassa bodhisattasseva sato etadahosi .|「比丘たちよ、[[arahant|阿羅漢]]・[[sammāsambuddha|正等覚者]]たるヴィパッシー世尊が[[sambodhi|等覚]]以前、まだ[[abhisambuddha|現等覚]]していない[[bodhisatta|菩薩]]のとき、この（思い）があった。|
+|‘‘vipassissa, bhikkhave, bhagavato arahato sammāsambuddhassa pubbeva sambodhā anabhisambuddhassa bodhisattasseva sato etadahosi .|「比丘たちよ、[[arahant|阿羅漢]]・[[sammāsambuddha|正等覚者]]たるヴィパッシー世尊が[[sambodhi|等覚]]以前、まだ[[abhisambuddha|現等覚]]していなかった[[bodhisatta|菩薩]]のとき、この（思い）があった。|
 |‘kicchaṃ vatāyaṃ loko āpanno jāyati ca jīyati ca mīyati ca cavati ca upapajjati ca.|『ああ、この苦難に[[āpajjati|陥った]][[loka|生命]]は生まれ、衰え、[[maraṇa|死]]に、[[cavati|没]]し、[[upapajjati|再生]]する。|
 |Atha ca panimassa dukkhassa nissaraṇaṃ nappajānāti jarāmaraṇassa.|　そしてしかも、この[[dukkha|苦]]なる[[jarā|老]][[maraṇa|死]]の[[nissaraṇa|出離]]を[[pajānāti|了知]]しない。|
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 |saṅkhārapaccayā viññāṇaṃ…pe…|　[[saṅkhāra|行]]に[[paccaya|縁りて]][[viññāṇa|識]]があり、　…　中略　…|
 |evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa samudayo hoti.|　このように、この[[dukkhakkhandha|苦蘊]][[kevala|全体]]の[[samudaya|集起]]があります。|
-|‘Samudayo, samudayo’ti kho, bhikkhave, vipassissa bodhisattassa pubbe ananussutesu dhammesu cakkhuṃ udapādi, ñāṇaṃ udapādi, paññā udapādi, vijjā udapādi, āloko udapādi.|　比丘たちよ、『[[samudaya|集起]]、[[samudaya|集起]]』と、ビパッシー[[bodhisatta|菩薩]]にはかつて聞いた事のない[[dhamma|法]]において[[cakkhu|眼]]が生じ、[[ñāṇa|智]]が生じ、[[pañña|慧]]が生じ、[[vijjā|明]]が生じ、光が生じた。|
+|‘Samudayo, samudayo’ti kho, bhikkhave, vipassissa bodhisattassa pubbe ananussutesu dhammesu cakkhuṃ udapādi, ñāṇaṃ udapādi, paññā udapādi, vijjā udapādi, āloko udapādi.|　比丘たちよ、『[[samudaya|集起]]、[[samudaya|集起]]』と、ビパッシー[[bodhisatta|菩薩]]にはかつて聞いたことのない[[dhamma|法]]において[[cakkhu|眼]]が生じ、[[ñāṇa|智]]が生じ、[[pañña|慧]]が生じ、[[vijjā|明]]が生じ、光が生じた。|
 |‘‘Atha kho, bhikkhave, vipassissa bodhisattassa etadahosi .|　さて比丘たちよ、ヴィパッシー[[bodhisatta|菩薩]]にこの（思い）があった。|
 |‘kimhi nu kho asati jarāmaraṇaṃ na hoti, kissa nirodhā jarāmaraṇanirodho’ti?|『いったい何がなければ[[jarā|老]][[maraṇa|死]]はなく、何の[[nirodha|滅]]ゆえに[[jarā|老]][[maraṇa|死]]の[[nirodha|滅]]があるのか？』と。|
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 |‘avijjāya kho asati saṅkhārā na honti, avijjānirodhā saṅkhāranirodho’’’ti.|『[[avijjā|無明]]がなければ[[saṅkhāra|行]]はなく、[[avijjā|無明]]の[[nirodha|滅]]ゆえに[[saṅkhāra|行]]の[[nirodha|滅]]がある』と。|
 |‘‘Iti hidaṃ avijjānirodhā saṅkhāranirodho;|　かくしてこれが、[[avijjā|無明]]の[[nirodha|滅]]ゆえに[[saṅkhāra|諸行]]の[[nirodha|滅]]があり、|
-|saṅkhāranirodhā viññāṇanirodho…pe…|　[[saṅkhāra|行]]の[[nirodha|滅]]ゆえに[[viññāṇa|識]]の[[nirodha|滅]]があり、　… 中略 …|
+|saṅkhāranirodhā viññāṇanirodho…pe…|　[[saṅkhāra|行]]の[[nirodha|滅]]ゆえに[[viññāṇa|識]]の[[nirodha|滅]]があり、　…中略…|
 |evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa nirodho hotīti.|　このように、この[[dukkhakkhandha|苦蘊]][[kevala|全体]]の[[nirodha|滅]]があります。|
-|‘Nirodho, nirodho’ti kho, bhikkhave, vipassissa bodhisattassa pubbe ananussutesu dhammesu cakkhuṃ udapādi, ñāṇaṃ udapādi, paññā udapādi, vijjā udapādi, āloko udapādi’’.|　比丘たちよ、『[[nirodha|滅]]、[[nirodha|滅]]』と、ビパッシー[[bodhisatta|菩薩]]にはかつて聞いた事のない[[dhamma|法]]において[[cakkhu|眼]]が生じ、[[ñāṇa|智]]が生じ、[[pañña|慧]]が生じ、[[vijjā|明]]が生じ、光が生じた。」|
+|‘Nirodho, nirodho’ti kho, bhikkhave, vipassissa bodhisattassa pubbe ananussutesu dhammesu cakkhuṃ udapādi, ñāṇaṃ udapādi, paññā udapādi, vijjā udapādi, āloko udapādi’’.|　比丘たちよ、『[[nirodha|滅]]、[[nirodha|滅]]』と、ビパッシー[[bodhisatta|菩薩]]にはかつて聞いたことのない[[dhamma|法]]において[[cakkhu|眼]]が生じ、[[ñāṇa|智]]が生じ、[[pañña|慧]]が生じ、[[vijjā|明]]が生じ、光が生じた。」|