sn22.46

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 ====sn22.46『第二無常経』Dutiyaaniccasuttaṃ====
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-!noBorder!
 |Sāvatthinidānaṃ.|　サーヴァッティーにちなむ話。|
 |‘‘Rūpaṃ, bhikkhave, aniccaṃ.|「比丘たちよ、[[rūpa|色]]は[[anicca|無常]]であり、|
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 |yaṃ dukkhaṃ tadanattā;|　[[dukkha|苦]]なるもの、それは[[anattā|無我]]であり、|
 |yadanattā taṃ ‘netaṃ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti evametaṃ yathābhūtaṃ sammappaññāya daṭṭhabbaṃ’’.|　[[anattā|無我]]なもの、それは『!g!』と、そのようにこれは[[yathābhūta|如実]]に正しい[[pañña|智慧]]で見られるべきです。|
-==※1==
 |‘‘Evametaṃ yathābhūtaṃ sammappaññāya passato pubbantānudiṭṭhiyo na honti.|　そのようにこれを[[yathābhūta|如実]]に正しい[[pañña|智慧]]で見る者には、[[pubbanta|前際]]における諸々の[[anudiṭṭhi|随見]]はなく、|
 |Pubbantānudiṭṭhīnaṃ asati, aparantānudiṭṭhiyo na honti.|　[[pubbanta|前際]]における諸々の[[anudiṭṭhi|随見]]がなければ、[[aparanta|後際]]における諸々の[[anudiṭṭhi|随見]]はなく、|
-==※2==
 |Aparantānudiṭṭhīnaṃ asati, thāmaso [thāmasā (sī. syā. kaṃ.)] parāmāso na hoti.|　前際における諸々の[[anudiṭṭhi|随見]]がなければ、執拗な[[parāmasati|執取]]はなく、|
-== ==
 |Thāmase [thāmasā (sī. syā. kaṃ.), thāmaso (ka.)] parāmāse asati rūpasmiṃ…|　執拗な[[parāmasati|執取]]がなければ、[[rūpa|色]]において　…|
 |vedanāya …|　[[vedanā|受]]において　…|
 |saññāya…|　[[saññā|想]]において　…|
 |saṅkhāresu…|　[[saṅkhāra|行]]において　…|
-|viññāṇasmiṃ cittaṃ virajjati vimuccati anupādāya āsavehi.|　[[viññāṇa|識]]において、[[citta|心]]は[[upādiyati|取着]]せず[[āsava|諸漏]]より[[virāga|離貪]]し[[vimutti|解脱]]します。|
+|viññāṇasmiṃ cittaṃ virajjati vimuccati anupādāya āsavehi.|　[[viññāṇa|識]]において、[[citta|心]]は[[virāga|離貪]]し、[[upādiyati|取着]]せずに[[āsava|諸漏]]より[[vimutti|解脱]]します。|
 |Vimuttattā ṭhitaṃ.|　[[vimutti|解脱]]したゆえに[[ṭhiti|とどま]]り、|
 |Ṭhitattā santusitaṃ.|　[[ṭhiti|とどま]]るゆえに[[santussati|満足]]し、|
 |Santusitattā na paritassati.|　[[santussati|満足]]したゆえに[[paritassati|動揺]]せず、|
 |Aparitassaṃ paccattaññeva parinibbāyati.|　[[paritassati|動揺]]しない者はまさに各々で[[parinibbāna|般涅槃]]し、|
-|‘Khīṇā jāti, vusitaṃ brahmacariyaṃ, kataṃ karaṇīyaṃ, nāparaṃ itthattāyā’ti pajānātī’’ti.|『[[jāti|生]]は[[khaya|尽き]]、[[brahmacariya|梵行]]は修められ、なすべきはなされた。二度とこの状態はない。』と[[pajānāti|了知]]します」と。|
+|‘Khīṇā jāti, vusitaṃ brahmacariyaṃ, kataṃ karaṇīyaṃ, nāparaṃ itthattāyā’ti pajānātī’’ti.|『[[jāti|生]]は[[khaya|尽き]]、[[brahmacariya|梵行]]は修められ、なすべきはなされた。二度とこの状態はない』と[[pajānāti|了知]]します」と。|

sn22.46.1759549380.txt.gz · 最終更新: 2025/10/04 12:43 by h1roemon