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 |Tena kho pana samayena yena āyasmā channo ābādhiko hoti dukkhito bāḷhagilāno. |　さてその時、チャンナ尊者は[[ābādha|患い]][[dukkha|苦]]しみ重病だった。 |
 |Atha kho āyasmā sāriputto sāyanhasamayaṃ paṭisallānā vuṭṭhito yenāyasmā mahācundo tenupasaṅkami; |　さてサーリプッタ尊者は、夕刻に独坐より立ち上って、マハーチュンダ尊者のもとに近づいた。 |
-|upasaṅkamitvā āyasmantaṃ mahācundaṃ etadavoca – |　近づくとマハーチュンダ尊者に、こう言った。 |
+|upasaṅkamitvā āyasmantaṃ mahācundaṃ etadavoca – |　近づくとマハーチュンダ尊者にこう言った。 |
 |‘‘āyāmāvuso cunda, yenāyasmā channo tenupasaṅkamissāma gilānapucchakā’’ti. |「参りましょう友チュンダよ、我々はチャンナ尊者に見舞いに近づきましょう」と。 |
 |‘‘Evamāvuso’’ti kho āyasmā mahācundo āyasmato sāriputtassa paccassosi.|「友よ、そのように」と、マハーチュンダ尊者はサーリプッタ尊者に応じた。|
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 |upasaṅkamitvā paññatte āsane nisīdiṃsu. |　近づくと用意された座処に座った。 |
 |Nisajja kho āyasmā sāriputto āyasmantaṃ channaṃ etadavoca – |　座ってからサーリプッタ尊者はチャンナ尊者にこう言った。 |
-|‘‘kacci te, āvuso channa, khamanīyaṃ, kacci yāpanīyaṃ, kacci dukkhā vedanā paṭikkamanti no abhikkamanti, paṭikkamosānaṃ paññāyati no abhikkamo’’ti?|「友チャンナよ、あなたには耐えられそうですか、持ちこたえられそうですか、[[dukkhavedanā|苦受]]は進行せず後退してますか、進行ではなく後退の結果が[[paññāyati|知られ]]ますか？」と。|
+|‘‘kacci te, āvuso channa, khamanīyaṃ, kacci yāpanīyaṃ, kacci dukkhā vedanā paṭikkamanti no abhikkamanti, paṭikkamosānaṃ paññāyati no abhikkamo’’ti?|「友チャンナよ、あなたには耐えられていますか、持ちこたえられていますか、[[dukkhavedanā|苦受]]は進行せず後退していますか、進行ではなく後退の結果が[[paññāyati|知られ]]ますか？」と。|
 |‘‘Na me, āvuso sāriputta, khamanīyaṃ na yāpanīyaṃ, bāḷhā me dukkhā vedanā abhikkamanti no paṭikkamanti, abhikkamosānaṃ paññāyati no paṭikkamo. |「友サーリプッタよ、私には耐えられそうになく、持ちこたえられそうになく、私の[[dukkhavedanā|苦受]]は後退せず激しく進行し、後退ではなく進行の結果が[[paññāyati|知られ]]ます。 |
 |Seyyathāpi, āvuso, balavā puriso tiṇhena sikharena [khaggena (ka.)] muddhani [muddhānaṃ (sī. syā. kaṃ. pī.)] abhimattheyya [abhimantheyya (sī.)]; |　たとえば友よ、[[bala|力]]ある男が鋭い剣先で頭を削り裂くように、 |
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 |Ekamantaṃ nisinno kho āyasmā sāriputto bhagavantaṃ etadavoca – |　一隅に座ったサーリプッタ尊者は、世尊にこう言った。 |
 |‘‘āyasmatā, bhante, channena satthaṃ āharitaṃ. |「尊き方よ、チャンナ尊者によって刀が取られました。|
-|Tassa kā gati ko abhisamparāyo’’ti? |　彼の行き先はどこで、いかなる来世の状態ですか？」と。 |
+|Tassa kā gati ko abhisamparāyo’’ti? |　彼の行き先はどこで、いかなる[[abhisamparāya|次生]]ですか？」と。 |
 |‘‘Nanu te, sāriputta, channena bhikkhunā sammukhāyeva anupavajjatā byākatā’’ti? |「サーリプッタよ、まさに君の面前でチャンナ比丘により非難されざることが[[byākata|明言]]されたのではないですか？」と。 |
 |‘‘Atthi, bhante, pubbavijjanaṃ [pubbaviciraṃ (sī.), pubbavijjhanaṃ (pī.), pubbajiraṃ (ma. ni. 3.394] nāma vajjigāmo. |「尊者よ、プッバヴィッジャナと言う名のヴァッジ国の村があります。 |