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 ====sn46.2『身体経』Kāyasuttaṃ====
 {{tag>重要 定義 多修}}
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 |Sāvatthinidānaṃ.|　サーヴァッティーにちなむ話。|
 |‘‘Seyyathāpi, bhikkhave, ayaṃ kāyo āhāraṭṭhitiko, āhāraṃ paṭicca tiṭṭhati, anāhāro no tiṭṭhati;|「たとえば比丘たちよ、この[[kāya|身体]]は[[āhāra|食]]によって[[ṭhiti|存続]]するものであり、[[āhāra|食]]に[[paṭicca|縁りて]][[ṭhiti|存続]]し、[[āhāra|食]]なければ[[ṭhiti|存続]]しません。|
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 |Atthi, bhikkhave, subhanimittaṃ.|　比丘たちよ、美しい[[nimitta|特相]]があり、|
 |Tattha ayonisomanasikārabahulīkāro .|　そこでの非[[yoniso|如理]][[manasikāra|作意]]の[[bahulīkaroti|多作]]。|
-|ayamāhāro anuppannassa vā kāmacchandassa uppādāya, uppannassa vā kāmacchandassa bhiyyobhāvāya vepullāya.|　これが未生の[[kāmacchanda|欲望]]の[[uppajjati|生起]]の、また既生の[[kāmacchanda|欲望]]の[[bhiyyobhāva|増大]]・[[vepulla|繁栄]]の[[āhāra|食]]です。((この記述からkāmacchanda：[[kāmacchanda|欲望]]とは性的な欲望だとわかります。))|
+|ayamāhāro anuppannassa vā kāmacchandassa uppādāya, uppannassa vā kāmacchandassa bhiyyobhāvāya vepullāya.|　これが未生の[[kāmacchanda|欲望]]の[[uppajjati|生起]]の、また既生の[[kāmacchanda|欲望]]の[[bhiyyobhāva|増大]]・[[vepulla|繁栄]]の[[āhāra|食]]です。((この記述からkāmacchanda：[[kāmacchanda|欲望]]は、とくに性的欲望を中心とすることがわかります))|
 |‘‘Ko ca, bhikkhave, āhāro anuppannassa vā byāpādassa uppādāya, uppannassa vā byāpādassa bhiyyobhāvāya vepullāya?|　では比丘たちよ、未生の[[vyāpāda|悪意]]の[[uppajjati|生起]]の、また既生の[[vyāpāda|悪意]]の[[bhiyyobhāva|増大]]・[[vepulla|繁栄]]の[[āhāra|食]]とは何か？|
 |Atthi, bhikkhave, paṭighanimittaṃ.|　比丘たちよ、[[paṭigha|反感]]の[[nimitta|特相]]があり、|
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 |Tattha ayonisomanasikārabahulīkāro .|　そこでの非[[yoniso|如理]][[manasikāra|作意]]の[[bahulīkaroti|多作]]。|
 |ayamāhāro anuppannassa vā uddhaccakukkuccassa uppādāya, uppannassa vā uddhaccakukkuccassa bhiyyobhāvāya vepullāya.|　これが未生の[[uddhacca-kukkucca|掉挙・悪作]]の[[uppajjati|生起]]の、また既生の[[uddhacca-kukkucca|掉挙・悪作]]の[[bhiyyobhāva|増大]]・[[vepulla|繁栄]]の[[āhāra|食]]です。|
-|‘‘Ko ca, bhikkhave, āhāro anuppannāya vā vicikicchāya uppādāya, uppannāya vā vicikicchāya bhiyyobhāvāya vepullāya?|　では比丘たちよ、未生の[[vicikicchā|疑い]]の[[uppajjati|生起]]の、また既生の[[vicikicchā|疑い]]の[[bhiyyobhāva|増大]]・[[vepulla|繁栄]]の[[āhāra|食]]とは何か？|
+|‘‘Ko ca, bhikkhave, āhāro anuppannāya vā vicikicchāya uppādāya, uppannāya vā vicikicchāya bhiyyobhāvāya vepullāya?|　では比丘たちよ、未生の[[vicikicchā|迷い]]の[[uppajjati|生起]]の、また既生の[[vicikicchā|迷い]]の[[bhiyyobhāva|増大]]・[[vepulla|繁栄]]の[[āhāra|食]]とは何か？|
-|Atthi, bhikkhave, vicikicchāṭṭhānīyā dhammā.|　比丘たちよ、[[vicikicchā|疑い]]の立脚すべき[[dhamma|諸法]]があり、|
+|Atthi, bhikkhave, vicikicchāṭṭhānīyā dhammā.|　比丘たちよ、[[vicikicchā|迷い]]の立脚すべき[[dhamma|諸法]]があり、|
 |Tattha ayonisomanasikārabahulīkāro .|　そこでの非[[yoniso|如理]][[manasikāra|作意]]の[[bahulīkaroti|多作]]。|
-|ayamāhāro anuppannāya vā vicikicchāya uppādāya, uppannāya vā vicikicchāya bhiyyobhāvāya vepullāya.|　これが未生の[[vicikicchā|疑い]]の[[uppajjati|生起]]の、また既生の[[vicikicchā|疑い]]の[[bhiyyobhāva|増大]]・[[vepulla|繁栄]]の[[āhāra|食]]です。|
+|ayamāhāro anuppannāya vā vicikicchāya uppādāya, uppannāya vā vicikicchāya bhiyyobhāvāya vepullāya.|　これが未生の[[vicikicchā|迷い]]の[[uppajjati|生起]]の、また既生の[[vicikicchā|迷い]]の[[bhiyyobhāva|増大]]・[[vepulla|繁栄]]の[[āhāra|食]]です。|
 |‘‘Seyyathāpi, bhikkhave, ayaṃ kāyo āhāraṭṭhitiko, āhāraṃ paṭicca tiṭṭhati, anāhāro no tiṭṭhati;|　たとえば比丘たちよ、この[[kāya|身体]]は[[āhāra|食]]によって[[ṭhiti|存続]]するものであり、[[āhāra|食]]に[[paṭicca|縁りて]][[ṭhiti|存続]]し、[[āhāra|食]]なければ[[ṭhiti|存続]]しません。|
 |evameva kho, bhikkhave, ime pañca nīvaraṇā āhāraṭṭhitikā, āhāraṃ paṭicca tiṭṭhanti, anāhārā no tiṭṭhanti.|　まさにそのように比丘たちよ、[[pañca nīvaraṇa|五蓋]]も[[āhāra|食]]によって[[ṭhiti|存続]]するものであり、[[āhāra|食]]に[[paṭicca|縁りて]][[ṭhiti|存続]]し、[[āhāra|食]]なければ[[ṭhiti|存続]]しません。」|