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 |Taṃ suṇātha’’.|　それを聞きなさい。|
 |‘‘Katamañca, bhikkhave, satipaṭṭhānaṃ?|　それでは比丘たちよ、[[satipaṭṭhāna|念処]]とは何か？|
-|Idha, bhikkhave, bhikkhu kāye kāyānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṃ;|　比丘たちよ、ここに比丘は、[[kāya|身]]において[[kāya|身]]を[[anupassati|随観]]しつつ住し、熱意ある[[sampajāna|正知者]]、[[satimā|念ある者]]として、[[loka|世間]]における[[abhijjhā|羨望]]と[[domanassa|憂]]を[[vinaya|調伏]]します。|
+|Idha, bhikkhave, bhikkhu kāye kāyānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṃ;|　比丘たちよ、ここに比丘は、[[kāya|身]]において[[kāya|身]]を[[anupassati|随観]]し熱意と[[sampajāna|正知]]と[[satimā|念ある者]]として住します。[[loka|世間]]における[[abhijjhā|羨望]]と[[domanassa|憂]]を[[vinaya|調伏]]しつつ。|
 |vedanāsu vedanānupassī viharati…pe…|　[[vedanā|諸受]]において[[vedanā|受]]を[[anupassati|随観]]しつつ住し、　…中略…|
 |citte cittānupassī viharati…pe…|　[[citta|心]]において[[citta|心]]を[[anupassati|随観]]しつつ住し、　…中略…|
-|dhammesu dhammānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṃ.|　[[dhamma|諸法]]において[[dhamma|法]]を[[anupassati|随観]]しつつ住し、熱意ある[[sampajāna|正知者]]、[[satimā|念ある者]]として、[[loka|世間]]における[[abhijjhā|羨望]]と[[domanassa|憂]]を[[vinaya|調伏]]します。|
+|dhammesu dhammānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṃ.|　[[dhamma|諸法]]において[[dhamma|法]]を[[anupassati|随観]]し熱意と[[sampajāna|正知]]と[[satimā|念ある者]]として住します。[[loka|世間]]における[[abhijjhā|羨望]]と[[domanassa|憂]]を[[vinaya|調伏]]しつつ。|
 |Idaṃ vuccati, bhikkhave, satipaṭṭhānaṃ’’.|　比丘たちよ、これが[[satipaṭṭhāna|念処]]と呼ばれます。|
 |‘‘Katamā ca, bhikkhave, satipaṭṭhānabhāvanā?|　それでは比丘たちよ、[[satipaṭṭhāna|念処]]の[[bhāvanā|修養]]とは何か？|
-|Idha, bhikkhave, bhikkhu samudayadhammānupassī kāyasmiṃ viharati, vayadhammānupassī kāyasmiṃ viharati, samudayavayadhammānupassī kāyasmiṃ viharati, ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṃ.|　比丘たちよ、ここに比丘は、[[kāya|身]]において[[samudayadhamma|集起法]]を[[anupassati|随観]]しつつ住し、[[kāya|身]]において[[vayadhamma|衰滅法]]を[[anupassati|随観]]しつつ住し、[[kāya|身]]において[[samudaya|集起]]・[[vayadhamma|衰滅法]]を[[anupassati|随観]]しつつ住し、熱意ある[[sampajāna|正知者]]、[[satimā|念ある者]]として、[[loka|世間]]における[[abhijjhā|羨望]]と[[domanassa|憂]]を[[vinaya|調伏]]します。|
+|Idha, bhikkhave, bhikkhu samudayadhammānupassī kāyasmiṃ viharati, vayadhammānupassī kāyasmiṃ viharati, samudayavayadhammānupassī kāyasmiṃ viharati, ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṃ.|　比丘たちよ、ここに比丘は、[[kāya|身]]において[[samudayadhamma|集起法]]を[[anupassati|随観]]しつつ住し、[[kāya|身]]において[[vayadhamma|衰滅法]]を[[anupassati|随観]]しつつ住し、[[kāya|身]]において[[samudaya|集起]]・[[vayadhamma|衰滅法]]を[[anupassati|随観]]し熱意と[[sampajāna|正知]]と[[satimā|念ある者]]として住します。[[loka|世間]]における[[abhijjhā|羨望]]と[[domanassa|憂]]を[[vinaya|調伏]]しつつ。|
 |Samudayadhammānupassī vedanāsu viharati…pe…|　[[vedanā|諸受]]において[[samudayadhamma|集起法]]を[[anupassati|随観]]しつつ住し、　…中略…|
 |samudayadhammānupassī citte viharati…|　[[citta|心]]において[[samudayadhamma|集起法]]を[[anupassati|随観]]しつつ住し、　…|
-|samudayadhammānupassī dhammesu viharati, vayadhammānupassī dhammesu viharati, samudayavayadhammānupassī dhammesu viharati, ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṃ.|　[[dhamma|諸法]]において[[samudayadhamma|集起法]]を[[anupassati|随観]]しつつ住し、[[dhamma|諸法]]において[[vayadhamma|衰滅法]]を[[anupassati|随観]]しつつ住し、[[dhamma|諸法]]において[[samudaya|集起]]・[[vayadhamma|衰滅法]]を[[anupassati|随観]]しつつ住し、熱意ある[[sampajāna|正知者]]、[[satimā|念ある者]]として、[[loka|世間]]における[[abhijjhā|羨望]]と[[domanassa|憂]]を[[vinaya|調伏]]します。|
+|samudayadhammānupassī dhammesu viharati, vayadhammānupassī dhammesu viharati, samudayavayadhammānupassī dhammesu viharati, ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṃ.|　[[dhamma|諸法]]において[[samudayadhamma|集起法]]を[[anupassati|随観]]しつつ住し、[[dhamma|諸法]]において[[vayadhamma|衰滅法]]を[[anupassati|随観]]しつつ住し、[[dhamma|諸法]]において[[samudaya|集起]]・[[vayadhamma|衰滅法]]を[[anupassati|随観]]し熱意と[[sampajāna|正知]]と[[satimā|念ある者]]として住します。[[loka|世間]]における[[abhijjhā|羨望]]と[[domanassa|憂]]を[[vinaya|調伏]]しつつ。|
 |Ayaṃ vuccati, bhikkhave, satipaṭṭhānabhāvanā.|　比丘たちよ、これが[[satipaṭṭhāna|念処]]の[[bhāvanā|修養]]と呼ばれます。|
 |‘‘Katamā ca, bhikkhave, satipaṭṭhānabhāvanāgāminī paṭipadā?|　それでは比丘たちよ、[[satipaṭṭhāna|念処]]の[[bhāvanā|修養]]に至る[[paṭipadā|行道]]とは何か？|