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-====sn51.25[SNv,285]『第一果経』(だいいちかきょう、 Paṭhamaphalasuttaṃ、パタマパラ・スッタ)====
+====sn51.25『第一果経』Paṭhamaphalasuttaṃ====
 {{tag>多修}}
-<WRAP group>
-<WRAP half column>
-「比丘たちよ、これら四つの[[iddhipāda|神足]]がある。\\
-　いかなる四つか？\\
-　比丘たちよ、ここに比丘は、\\
-　[[chandasamādhi|意欲定]]と[[padhānasaṅkhāra|勤行]]を具えた[[iddhipāda|神足]]を[[bhāvanā|修養]]し、\\
-　[[vīriyasamādhi|精進定]]と　　…　中略　…\\
-　[[cittasamādhi|心定]]と　…　中略　…\\
-　[[vīmaṃsāsamādhi|審察定]]と[[padhānasaṅkhāra|勤行]]を具えた[[iddhipāda|神足]]を[[bhāvanā|修養]]する。\\
-\\
-　比丘たちよ、これらが[[cattāro-iddhipādā|四神足]]である。\\
-　比丘たちよ、これらの[[cattāro-iddhipādā|四神足]]の[[bhāvanā|修養]]、[[bahulīkaroti|多修]]により、比丘によって二つの[[phala|果]]のうちどちらかの[[phala|果]]が[[pāṭikaṅkha|予期]]される、\\
-　[[diṭṭhadhamma|現法]]での[[aññā|開悟]]、あるいは[[upādisesa|有余依]]ならば[[anāgāmī|不還]]性である」と。\\
-</WRAP>
-<WRAP half column>
-‘‘Cattārome, bhikkhave, iddhipādā.\\
-Katame cattāro?\\
-Idha, bhikkhave, bhikkhu chandasamādhippadhānasaṅkhārasamannāgataṃ iddhipādaṃ bhāveti, vīriyasamādhi…pe…\\
-cittasamādhi …pe…\\
-vīmaṃsāsamādhippadhānasaṅkhārasamannāgataṃ iddhipādaṃ bhāveti .\\
-ime kho, bhikkhave, cattāro iddhipādā.\\
-Imesaṃ kho, bhikkhave, catunnaṃ iddhipādānaṃ bhāvitattā bahulīkatattā bhikkhunā dvinnaṃ phalānaṃ aññataraṃ phalaṃ pāṭikaṅkhaṃ .\\
-diṭṭheva dhamme aññā, sati vā upādisese anāgāmitā’’ti.\\
-</WRAP>
-</WRAP>
+|‘‘Cattārome, bhikkhave, iddhipādā.|「比丘たちよ、これら四つの[[iddhipāda|神足]]があります。|
+|Katame cattāro?|　四とは何か？|
+|Idha, bhikkhave, bhikkhu chandasamādhippadhānasaṅkhārasamannāgataṃ iddhipādaṃ bhāveti, vīriyasamādhi…pe…|　比丘たちよ、ここに比丘は[[chandasamādhippadhānasaṅkhārasamannāgato iddhipādo|意欲定と勤行を備えた神足]]を[[bhāvanā|修養]]し、　…中略…|
+|cittasamādhi …pe…|　[[cittasamādhi|心定]]と　…中略…|
+|vīmaṃsāsamādhippadhānasaṅkhārasamannāgataṃ iddhipādaṃ bhāveti .|　[[vīmaṃsāsamādhippadhānasaṅkhārasamannāgato iddhipādo|審察定と勤行を備えた神足]]を[[bhāvanā|修養]]します。|
+|ime kho, bhikkhave, cattāro iddhipādā.|　比丘たちよ、これらが[[cattāro-iddhipādā|四神足]]です。|
+|Imesaṃ kho, bhikkhave, catunnaṃ iddhipādānaṃ bhāvitattā bahulīkatattā bhikkhunā dvinnaṃ phalānaṃ aññataraṃ phalaṃ pāṭikaṅkhaṃ .|　比丘たちよ、これら[[cattāro-iddhipādā|四神足]]の修習され、[[bahulīkaroti|多修]]されることによって、二つの[[phala|果]]のうちどちらかの[[phala|果]]が[[pāṭikaṅkha|予期]]されます ——|
+|diṭṭheva dhamme aññā, sati vā upādisese anāgāmitā’’ti.|　[[diṭṭhadhamma|現法]]での[[aññā|開悟]]、あるいは[[upādāna|取]]の残余あるなら[[anāgāmī|不還]]たること」と。|