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| (2)では比丘たちよ、現在にも[[dukkha|苦]]あり、未来にも[[dukkha|苦]]の果報ある[[dhamma|法]]の[[samādiyati|受持]]とは何か？\\ | (2)では比丘たちよ、現在にも[[dukkha|苦]]あり、未来にも[[dukkha|苦]]の果報ある[[dhamma|法]]の[[samādiyati|受持]]とは何か？\\ | ||
| - | ここに比丘たちよ、一部の[[acelaka|裸行者]]は[[muttācāra|脱糞行者]]であり、(食後)手を舐めとる者、さあ（と招待される）尊師でなく、お残り下さい（と招待される）尊師でなく、持ち運ばれた（施食を）受けず、（招待の）[[uddisati|指定]]はなされず、招待を受けず、壺口から[[paṭigaṇhati|受納]]せず、鍋口から[[paṭigaṇhati|受納]]せず、敷地内で（[[paṭigaṇhati|受納]]せず）、棒内で（[[paṭigaṇhati|受納]]せず）、\\ | + | ここに比丘たちよ、一部の[[acelaka|裸行者]]は[[muttācāra|脱糞行者]]であり、(食後)手を舐めとる者、さあ（と招待される）尊師でなく、お残り下さい（と招待される）尊師でなく、持ち運ばれた（施食を）受けず、（招待の）[[uddisati|指定]]はなされず、招待を受けず、壺口から[[paṭigaṇhati|受け取]]らず、鍋口から[[paṭigaṇhati|受け取]]らず、敷地内で（[[paṭigaṇhati|受け取]]らず）、棒内で（[[paṭigaṇhati|受け取]]らず）、\\ |
| - | すり鉢内で（[[paṭigaṇhati|受納]]せず）、二人が食べているとき（[[paṭigaṇhati|受納]]せず）、妊婦から（[[paṭigaṇhati|受納]]せず）、授乳者から（[[paṭigaṇhati|受納]]せず）、男のもとに行った（女から[[paṭigaṇhati|受納]]せず）、飢饉時に集められたものを（[[paṭigaṇhati|受納]]せず）、犬が現れたところで（[[paṭigaṇhati|受納]]せず）、ハエが群れをなすところで（[[paṭigaṇhati|受納]]せず）、魚を（[[paṭigaṇhati|受納]]せず）、肉を（[[paṭigaṇhati|受納]]せず）、穀物酒、果実酒、酸粥を飲まない。\\ | + | すり鉢内で（[[paṭigaṇhati|受け取]]らず）、二人が食べているとき（[[paṭigaṇhati|受け取]]らず）、妊婦から（[[paṭigaṇhati|受け取]]らず）、授乳者から（[[paṭigaṇhati|受け取]]らず）、男のもとに行った（女から[[paṭigaṇhati|受け取]]らず）、飢饉時に集められたものを（[[paṭigaṇhati|受け取]]らず）、犬が現れたところで（[[paṭigaṇhati|受け取]]らず）、ハエが群れをなすところで（[[paṭigaṇhati|受け取]]らず）、魚を（[[paṭigaṇhati|受け取]]らず）、肉を（[[paṭigaṇhati|受け取]]らず）、穀物酒、果実酒、酸粥を飲まない。\\ |
| 彼は一つの家で一口の食を得る者となり、あるいは二つの家で二口の食を得る者となり、 …\\ | 彼は一つの家で一口の食を得る者となり、あるいは二つの家で二口の食を得る者となり、 …\\ | ||
| あるいは七つの家で七口の食を（受けるだけ）となる。\\ | あるいは七つの家で七口の食を（受けるだけ）となる。\\ | ||
| 行 27: | 行 27: | ||
| 比丘たちよ、これが現在に[[dukkha|苦]]あり、未来に[[dukkha|苦]]の果報ある[[dhamma|法]]の[[samādiyati|受持]]と言われる。\\ | 比丘たちよ、これが現在に[[dukkha|苦]]あり、未来に[[dukkha|苦]]の果報ある[[dhamma|法]]の[[samādiyati|受持]]と言われる。\\ | ||
| (3)では比丘たちよ、現在に[[dukkha|苦]]あり、未来に[[sukha|楽]]の果報ある[[dhamma|法]]の[[samādiyati|受持]]とは何か？\\ | (3)では比丘たちよ、現在に[[dukkha|苦]]あり、未来に[[sukha|楽]]の果報ある[[dhamma|法]]の[[samādiyati|受持]]とは何か？\\ | ||
| - | ここに比丘たちよ、ある者は生まれつき激しい[[rāga|貪]]ある類の者であり、彼はいつも[[rāga|貪]]より生ずる（身の）[[dukkha|苦]]、[[domanassa|心苦]]を[[paṭisaṃvedayati|体験]]する。\\ | + | ここに比丘たちよ、ある者は生まれつき激しい[[rāga|貪]]ある類の者であり、彼はいつも[[rāga|貪]]より生ずる（身の）[[dukkha|苦]]、[[domanassa|憂]]を[[paṭisaṃvedayati|体験]]する。\\ |
| - | ここに比丘たちよ、ある者は生まれつき激しい[[dosa|瞋]]ある類の者であり、彼はいつも[[dosa|瞋]]より生じる（身の）[[dukkha|苦]]、[[domanassa|心苦]]を[[paṭisaṃvedayati|体験]]する。\\ | + | ここに比丘たちよ、ある者は生まれつき激しい[[dosa|瞋]]ある類の者であり、彼はいつも[[dosa|瞋]]より生じる（身の）[[dukkha|苦]]、[[domanassa|憂]]を[[paṭisaṃvedayati|体験]]する。\\ |
| - | ここに比丘たちよ、ある者は生まれつき激しい[[moha|痴]]ある類の者であり、彼はいつも[[moha|痴]]より生じる（身の）[[dukkha|苦]]、[[domanassa|心苦]]を[[paṭisaṃvedayati|体験]]する。\\ | + | ここに比丘たちよ、ある者は生まれつき激しい[[moha|痴]]ある類の者であり、彼はいつも[[moha|痴]]より生じる（身の）[[dukkha|苦]]、[[domanassa|憂]]を[[paṭisaṃvedayati|体験]]する。\\ |
| - | [[dukkha|苦]]も伴い[[domanassa|心苦]]も伴う彼は、顔に涙して泣きながら、円満で[[parisuddha|遍浄]]な[[brahmacariya|梵行]]をなす。\\ | + | [[dukkha|苦]]も伴い[[domanassa|憂]]も伴う彼は、顔に涙して泣きながら、円満で[[parisuddha|遍浄]]な[[brahmacariya|梵行]]をなす。\\ |
| 彼は[[kāyika|身の]][[bheda|崩壊]]より死後、[[suggati|善趣]]である天界へ[[upapajjati|再生]]する。\\ | 彼は[[kāyika|身の]][[bheda|崩壊]]より死後、[[suggati|善趣]]である天界へ[[upapajjati|再生]]する。\\ | ||
| 比丘たちよ、これが現在に[[dukkha|苦]]あり、未来に[[sukha|楽]]の果報ある[[dhamma|法]]の[[samādiyati|受持]]と言われる。\\ | 比丘たちよ、これが現在に[[dukkha|苦]]あり、未来に[[sukha|楽]]の果報ある[[dhamma|法]]の[[samādiyati|受持]]と言われる。\\ | ||
| (4)では比丘たちよ、現在に[[sukha|楽]]あり、未来に[[sukha|楽]]の果報ある[[dhamma|法]]の[[samādiyati|受持]]とは何か？\\ | (4)では比丘たちよ、現在に[[sukha|楽]]あり、未来に[[sukha|楽]]の果報ある[[dhamma|法]]の[[samādiyati|受持]]とは何か？\\ | ||
| - | ここに比丘たちよ、ある者は生まれつき激しい[[rāga|貪]]ある類の者ではなく、彼は[[rāga|貪]]より生ずる（身の）[[dukkha|苦]]、[[domanassa|心苦]]をいつも[[paṭisaṃvedayati|体験]]するのではなく、生まれつき激しい[[dosa|瞋]]ある類の者ではなく、彼は[[dosa|瞋]]より生じる（身の）[[dukkha|苦]]、[[domanassa|心苦]]をいつも[[paṭisaṃvedayati|体験]]するのではない。\\ | + | ここに比丘たちよ、ある者は生まれつき激しい[[rāga|貪]]ある類の者ではなく、彼は[[rāga|貪]]より生ずる（身の）[[dukkha|苦]]、[[domanassa|憂]]をいつも[[paṭisaṃvedayati|体験]]するのではなく、生まれつき激しい[[dosa|瞋]]ある類の者ではなく、彼は[[dosa|瞋]]より生じる（身の）[[dukkha|苦]]、[[domanassa|憂]]をいつも[[paṭisaṃvedayati|体験]]するのではない。\\ |
| - | 生まれつき激しい[[moha|痴]]ある類の者ではなく、彼は[[moha|痴]]より生じる（身の）[[dukkha|苦]]、[[domanassa|心苦]]をいつも[[paṭisaṃvedayati|体験]]するのではない。\\ | + | 生まれつき激しい[[moha|痴]]ある類の者ではなく、彼は[[moha|痴]]より生じる（身の）[[dukkha|苦]]、[[domanassa|憂]]をいつも[[paṭisaṃvedayati|体験]]するのではない。\\ |
| 彼はひたすら[[kāma|諸欲]]から[[viveka|遠離]]して、[[akusala|不善]][[dhamma|諸法]]から[[viveka|遠離]]して、[[vitakka|尋]]あり[[vicāra|伺]]ある、[[viveka|遠離]]より生じた[[pīti|喜悦]]と[[sukha|楽]]ある[[paṭhamajjhāna|初禅]]を[[upasampajjati|成就]]して住する。\\ | 彼はひたすら[[kāma|諸欲]]から[[viveka|遠離]]して、[[akusala|不善]][[dhamma|諸法]]から[[viveka|遠離]]して、[[vitakka|尋]]あり[[vicāra|伺]]ある、[[viveka|遠離]]より生じた[[pīti|喜悦]]と[[sukha|楽]]ある[[paṭhamajjhāna|初禅]]を[[upasampajjati|成就]]して住する。\\ | ||
| [[vitakka|尋]]と[[vicāra|伺]]の[[vūpasama|寂静]]により、[[ajjhatta|内に]][[sampasādana|明浄]]ある・[[citta|心]]の[[ekodi|統一]]した・[[vitakka|尋]]なき[[vicāra|伺]]なき・[[samāhita|定]]より生じた[[pīti|喜悦]]と[[sukha|楽]]ある[[dutiyajhāna|第二禅]]を[[upasampajjati|成就]]して住する。 … 中略 …\\ | [[vitakka|尋]]と[[vicāra|伺]]の[[vūpasama|寂静]]により、[[ajjhatta|内に]][[sampasādana|明浄]]ある・[[citta|心]]の[[ekodi|統一]]した・[[vitakka|尋]]なき[[vicāra|伺]]なき・[[samāhita|定]]より生じた[[pīti|喜悦]]と[[sukha|楽]]ある[[dutiyajhāna|第二禅]]を[[upasampajjati|成就]]して住する。 … 中略 …\\ | ||
| 行 43: | 行 43: | ||
| 比丘たちよ、これが現在に苦あり、未来に[[sukha|楽]]の果報ある[[dhamma|法]]の[[samādiyati|受持]]と言われる。\\ | 比丘たちよ、これが現在に苦あり、未来に[[sukha|楽]]の果報ある[[dhamma|法]]の[[samādiyati|受持]]と言われる。\\ | ||
| 比丘たちよ、これらが四つの[[dhamma|法]]の[[samādiyati|受持]]である」と。\\ | 比丘たちよ、これらが四つの[[dhamma|法]]の[[samādiyati|受持]]である」と。\\ | ||
| - | 世尊はこうおっしゃった。\\ | + | 世尊はこう言われた。\\ |
| 意に適った彼ら比丘たちは、世尊の所説に[[abhinandati|歓喜]]したという。\\ | 意に適った彼ら比丘たちは、世尊の所説に[[abhinandati|歓喜]]したという。\\ | ||
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mn45_2.1759549249.txt.gz · 最終更新: by h1roemon