mn60_3
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| [[hetu|因]]なく、[[paccaya|縁]]なく[[satta|衆生]]は[[visuddhi|清浄]]となる。\\ | [[hetu|因]]なく、[[paccaya|縁]]なく[[satta|衆生]]は[[visuddhi|清浄]]となる。\\ | ||
| [[bala|力]]はなく、[[vīriya|精進]]はなく、人の[[thāma|根気]]はなく、人の[[parakkama|奮闘]]はない。\\ | [[bala|力]]はなく、[[vīriya|精進]]はなく、人の[[thāma|根気]]はなく、人の[[parakkama|奮闘]]はない。\\ | ||
| - | あらゆる[[satta|衆生]]、あらゆる[[pāṇa|生命]]、あらゆる[[bhava|存在]]、あらゆる[[jīva|命]]は[[vasa|自在]]なく、[[bala|力]]なく、[[vīriya|精進]]なく、[[niyata|定め]]（さだめ）により出会い変わる本性あり、ただ六種の[[jāti|生まれ]]のなかで[[sukhadukkha|苦楽]]を[[paṭisaṃvedayati|体験]]する。』という彼らにはこれが予期されるだろう。\\ | + | あらゆる[[satta|衆生]]、あらゆる[[pāṇa|生命]]、あらゆる[[bhava|存在]]、あらゆる[[jīva|命]]は[[vasa|自在]]なく、[[bala|力]]なく、[[vīriya|精進]]なく、[[niyata|定め]]（さだめ）により出会い変わる本性あり、ただ六種の[[jāti|生まれ]]のなかで[[sukhadukkha|苦楽]]を[[paṭisaṃvedayati|体験]]する。』という彼らにはこれが[[pāṭikaṅkha|予期]]されるだろう。\\ |
| 彼らは、およそこの[[kāyika|身の]][[sucarita|善行為]]、語の[[sucarita|善行為]]、[[mano|意]]の[[sucarita|善行為]]、\\ | 彼らは、およそこの[[kāyika|身の]][[sucarita|善行為]]、語の[[sucarita|善行為]]、[[mano|意]]の[[sucarita|善行為]]、\\ | ||
| これら三つの[[kusala dhamma|善法]]を回避して、およそこの[[kāyika|身の]][[duccarita|悪行為]]、語の[[duccarita|悪行為]]、[[mano|意]]の[[duccarita|悪行為]]、\\ | これら三つの[[kusala dhamma|善法]]を回避して、およそこの[[kāyika|身の]][[duccarita|悪行為]]、語の[[duccarita|悪行為]]、[[mano|意]]の[[duccarita|悪行為]]、\\ | ||
| 行 53: | 行 53: | ||
| このように[[micchādiṭṭhi|邪見]]に[[paccaya|縁りて]]、彼にはこれら複数の[[pāpa|悪しき]][[akusala|不善]][[dhamma|諸法]]が[[sambhava|生成]]する。\\ | このように[[micchādiṭṭhi|邪見]]に[[paccaya|縁りて]]、彼にはこれら複数の[[pāpa|悪しき]][[akusala|不善]][[dhamma|諸法]]が[[sambhava|生成]]する。\\ | ||
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| - | [[gahapati|居士]]たちよ、そのとき、[[viññū|識者]]はこのように[[paṭisañcikkhati|熟慮]]する、\\ | + | [[gahapati|居士]]たちよ、そのとき、[[viññū|識者]]は、かく[[paṭisañcikkhati|熟慮]]する、\\ |
| 『もし[[hetu|因]]がないなら、このように現存するこの人物は、[[kāyika|身の]][[bheda|崩壊]]より、[[atta|自己]]を平穏になすだろう。\\ | 『もし[[hetu|因]]がないなら、このように現存するこの人物は、[[kāyika|身の]][[bheda|崩壊]]より、[[atta|自己]]を平穏になすだろう。\\ | ||
| もし[[hetu|因]]があるなら、このように現存するこの人物は、[[kāyika|身の]][[bheda|崩壊]]より死後に、[[apāya|苦界]]・[[duggati|悪趣]]・[[vinipāta|堕処]]・[[niraya|地獄]]に[[upapajjati|再生]]するだろう。\\ | もし[[hetu|因]]があるなら、このように現存するこの人物は、[[kāyika|身の]][[bheda|崩壊]]より死後に、[[apāya|苦界]]・[[duggati|悪趣]]・[[vinipāta|堕処]]・[[niraya|地獄]]に[[upapajjati|再生]]するだろう。\\ | ||
| 行 68: | 行 68: | ||
| [[hetu|因]]あって、[[paccaya|縁]]あって[[satta|衆生]]は[[visuddhi|清浄]]となる。\\ | [[hetu|因]]あって、[[paccaya|縁]]あって[[satta|衆生]]は[[visuddhi|清浄]]となる。\\ | ||
| [[bala|力]]があり、[[vīriya|精進]]があり、人の[[thāma|根気]]があり、人の[[parakkama|奮闘]]がある。\\ | [[bala|力]]があり、[[vīriya|精進]]があり、人の[[thāma|根気]]があり、人の[[parakkama|奮闘]]がある。\\ | ||
| - | あらゆる[[satta|衆生]]、あらゆる[[pāṇa|生命]]、あらゆる[[bhava|存在]]、あらゆる[[jīva|命]]は[[vasa|自在]]なく、[[bala|力]]なく、[[vīriya|精進]]なく、[[niyata|定め]]（さだめ）により出会い変わる本性あり、ただ六種の[[jāti|生まれ]]のなかで[[sukhadukkha|苦楽]]を[[paṭisaṃvedayati|体験]]するのではない。』という彼らにはこれが予期されるだろう。\\ | + | あらゆる[[satta|衆生]]、あらゆる[[pāṇa|生命]]、あらゆる[[bhava|存在]]、あらゆる[[jīva|命]]は[[vasa|自在]]なく、[[bala|力]]なく、[[vīriya|精進]]なく、[[niyata|定め]]（さだめ）により出会い変わる本性あり、ただ六種の[[jāti|生まれ]]のなかで[[sukhadukkha|苦楽]]を[[paṭisaṃvedayati|体験]]するのではない。』という彼らにはこれが[[pāṭikaṅkha|予期]]されるだろう。\\ |
| 彼らは、およそこの[[kāyika|身の]][[duccarita|悪行為]]、語の[[duccarita|悪行為]]、[[mano|意]]の[[duccarita|悪行為]]、\\ | 彼らは、およそこの[[kāyika|身の]][[duccarita|悪行為]]、語の[[duccarita|悪行為]]、[[mano|意]]の[[duccarita|悪行為]]、\\ | ||
| これら三つの[[akusala|不善]][[dhamma|諸法]]を回避して、およそこの[[kāyika|身の]][[sucarita|善行為]]、語の[[sucarita|善行為]]、[[mano|意]]の[[sucarita|善行為]]、\\ | これら三つの[[akusala|不善]][[dhamma|諸法]]を回避して、およそこの[[kāyika|身の]][[sucarita|善行為]]、語の[[sucarita|善行為]]、[[mano|意]]の[[sucarita|善行為]]、\\ | ||
| 行 90: | 行 90: | ||
| このように[[sammadiṭṭhi|正見]]に[[paccaya|縁りて]]、彼にはこれら複数の[[kusala dhamma|善法]]が[[sambhava|生成]]する。\\ | このように[[sammadiṭṭhi|正見]]に[[paccaya|縁りて]]、彼にはこれら複数の[[kusala dhamma|善法]]が[[sambhava|生成]]する。\\ | ||
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| - | [[gahapati|居士]]たちよ、そのとき、[[viññū|識者]]はこのように[[paṭisañcikkhati|熟慮]]する、\\ | + | [[gahapati|居士]]たちよ、そのとき、[[viññū|識者]]は、かく[[paṭisañcikkhati|熟慮]]する、\\ |
| 『もし[[hetu|因]]があるなら、このように現存するこの人物は、[[kāyika|身の]][[bheda|崩壊]]より死後に、[[suggati|善趣]]である天界に[[upapajjati|再生]]するだろう。\\ | 『もし[[hetu|因]]があるなら、このように現存するこの人物は、[[kāyika|身の]][[bheda|崩壊]]より死後に、[[suggati|善趣]]である天界に[[upapajjati|再生]]するだろう。\\ | ||
| しかし、よしんば[[hetu|因]]がなく、かの現存する沙門、婆羅門たちの[[vācā|言葉]]が[[sacca|真実]]だとしても、\\ | しかし、よしんば[[hetu|因]]がなく、かの現存する沙門、婆羅門たちの[[vācā|言葉]]が[[sacca|真実]]だとしても、\\ | ||
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