saṃyojaniya

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 :d: 結すベき, 順結の 　favourable to the saṅyojanas
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-!noBorder!
 [[saṃyojana|結縛]]から派生した**未来受動分詞[grd.]**です。直訳すると”**結縛されるべき**”となります。しかし日本語として”べき”という言葉が強すぎて、未来よりも義務を連想してしまうので、訳語を変えて**結縛につながる**としました。漢訳では”**順結の**”と訳されます。\\
 **結縛の対象**を表すこともあります。\\
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 [[sn35.122]]ではこう説かれています。\\
 　「それでは比丘たちよ、何が[[saṃyojaniya|結縛につながる]][[dhamma|諸法]]であり、何が[[saṃyojana|結縛]]なのか？\\
-　　比丘たちよ、[[cakkhu|眼]]（[[sota|耳]]・[[ghāna|鼻]]・[[jivha|舌]]・[[kāya|身]]・[[mano|意]]）により[[vijānati|識ら]]れる、望ましき、所愛の、[[manāpa|好み]]の、[[piyarūpa|愛しき]]、[[kāma|欲]]を伴い、[[rajjati|魅了]]する\\
+　　比丘たちよ、[[cakkhu|眼]]（[[sota|耳]]・[[ghāna|鼻]]・[[jivha|舌]]・[[kāya|身]]・[[mano|意]]）により[[vijānati|識ら]]れる、望ましき、所愛の、[[manāpa|好み]]の、[[piyarūpa|愛しき]]、[[kāma|欲]]を近寄せ、[[rajjati|魅了]]する\\
 　　**[[rūpa|諸色]]（[[sadda|諸声]]・[[gandha|諸香]]・[[rasa|諸味]]・[[phoṭṭhabba|諸接触]]・[[dhamma|諸法]]）**がある。\\
 　　比丘たちよ、これらが[[saṃyojaniya|結縛につながる]][[dhamma|諸法]]と言われる。」\\
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 類語　upādāniya：[[upādāniya|取される]]\\
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+{{include:sn46.29#11-11}}
 {{include:sn12.53#20-20}}
 {{include:sn35.151#8-8}}

saṃyojaniya.1759974396.txt.gz · 最終更新: 2025/10/09 10:46 by h1roemon