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 ====sn12.20『縁経』Paccayasuttaṃ====
 {{tag>定義}}
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 |Sāvatthiyaṃ viharati…pe…|　(世尊は）サーヴァッティーに住されていた。…中略…|
 |‘‘paṭiccasamuppādañca vo, bhikkhave, desessāmi paṭiccasamuppanne ca dhamme.|「比丘たちよ、君たちに[[paṭiccasamuppāda|縁起]]と、[[paṭiccasamuppanna|縁生]]の[[dhamma|法]]を示します。|
 |Taṃ suṇātha, sādhukaṃ manasi karotha, bhāsissāmī’’ti.|　それを聞き、よく[[manasikāra|作意]]しなさい。私は語りましょう」と。|
 |‘‘Evaṃ, bhante’’ti kho te bhikkhū bhagavato paccassosuṃ.|「尊者よ、そのように」と、比丘たちは世尊に応じた。|
-|Bhagavā etadavoca .|　世尊はこうおっしゃった。|
+|Bhagavā etadavoca .|　世尊はこう言われた。|
 |‘‘Katamo ca, bhikkhave, paṭiccasamuppādo?|「それでは比丘たちよ、[[paṭiccasamuppāda|縁起]]とは何か？|
 |Jātipaccayā, bhikkhave, jarāmaraṇaṃ.|　比丘たちよ、[[jāti|生]]に[[paccaya|縁りて]][[jarā|老]][[maraṇa|死]]がある。|
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 |ayaṃ vuccati, bhikkhave, paṭiccasamuppādo.|　比丘たちよ、これが[[paṭiccasamuppāda|縁起]]と呼ばれます。|
 |‘‘Katame ca, bhikkhave, paṭiccasamuppannā dhammā?|　それでは比丘たちよ、[[paṭiccasamuppanna|縁生]]の[[dhamma|法]]とは何か？|
-|Jarāmaraṇaṃ, bhikkhave, aniccaṃ saṅkhataṃ paṭiccasamuppannaṃ khayadhammaṃ vayadhammaṃ virāgadhammaṃ nirodhadhammaṃ.|　比丘たちよ、[[jarā|老]][[maraṇa|死]]は[[anicca|無常]]なる、[[saṅkharoti|行作]]された、[[paṭiccasamuppanna|縁生]]の、[[khayadhamma|尽滅法]]、[[vayadhamma|衰滅法]]、[[virāgadhamma|離貪法]]、[[nirodhadhamma|滅法]]です。|
+|Jarāmaraṇaṃ, bhikkhave, aniccaṃ saṅkhataṃ paṭiccasamuppannaṃ khayadhammaṃ vayadhammaṃ virāgadhammaṃ nirodhadhammaṃ.|　比丘たちよ、[[jarā|老]][[maraṇa|死]]は[[anicca|無常]]なる、[[saṅkharoti|行作]]された、[[paṭiccasamuppanna|縁生]]の、[[khayadhamma|尽滅法]]、[[vayadhamma|衰滅法]]、[[virāgadhamma|退色法]]、[[nirodhadhamma|滅法]]です。|
-|Jāti, bhikkhave, aniccā saṅkhatā paṭiccasamuppannā khayadhammā vayadhammā virāgadhammā nirodhadhammā.|　比丘たちよ、[[jāti|生]]は[[anicca|無常]]なる、[[saṅkharoti|行作]]された、[[paṭiccasamuppanna|縁生]]の、[[khayadhamma|尽滅法]]、[[vayadhamma|衰滅法]]、[[virāgadhamma|離貪法]]、[[nirodhadhamma|滅法]]です。|
+|Jāti, bhikkhave, aniccā saṅkhatā paṭiccasamuppannā khayadhammā vayadhammā virāgadhammā nirodhadhammā.|　比丘たちよ、[[jāti|生]]は[[anicca|無常]]なる、[[saṅkharoti|行作]]された、[[paṭiccasamuppanna|縁生]]の、[[khayadhamma|尽滅法]]、[[vayadhamma|衰滅法]]、[[virāgadhamma|退色法]]、[[nirodhadhamma|滅法]]です。|
-|Bhavo, bhikkhave, anicco saṅkhato paṭiccasamuppanno khayadhammo vayadhammo virāgadhammo nirodhadhammo.|　比丘たちよ、[[bhava|有]]は[[anicca|無常]]なる、[[saṅkharoti|行作]]された、[[paṭiccasamuppanna|縁生]]の、[[khayadhamma|尽滅法]]、[[vayadhamma|衰滅法]]、[[virāgadhamma|離貪法]]、[[nirodhadhamma|滅法]]です。|
+|Bhavo, bhikkhave, anicco saṅkhato paṭiccasamuppanno khayadhammo vayadhammo virāgadhammo nirodhadhammo.|　比丘たちよ、[[bhava|有]]は[[anicca|無常]]なる、[[saṅkharoti|行作]]された、[[paṭiccasamuppanna|縁生]]の、[[khayadhamma|尽滅法]]、[[vayadhamma|衰滅法]]、[[virāgadhamma|退色法]]、[[nirodhadhamma|滅法]]です。|
 |Upādānaṃ bhikkhave…pe…|　比丘たちよ、[[upādāna|取]]は 　…　中略　…|
 |taṇhā, bhikkhave…|　比丘たちよ、[[taṇhā|渇愛]]は 　…|
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 |viññāṇaṃ, bhikkhave…|　比丘たちよ、[[viññāṇa|識]]は 　…|
 |saṅkhārā, bhikkhave…|　比丘たちよ、[[saṅkhāra|行]]は 　…|
-|avijjā, bhikkhave, aniccā saṅkhatā paṭiccasamuppannā khayadhammā vayadhammā virāgadhammā nirodhadhammā.|　比丘たちよ、[[avijjā|無明]]は[[anicca|無常]]なる、[[saṅkharoti|行作]]された、[[paṭiccasamuppanna|縁生]]の、[[khayadhamma|尽滅法]]、[[vayadhamma|衰滅法]]、[[virāgadhamma|離貪法]]、[[nirodhadhamma|滅法]]です。|
+|avijjā, bhikkhave, aniccā saṅkhatā paṭiccasamuppannā khayadhammā vayadhammā virāgadhammā nirodhadhammā.|　比丘たちよ、[[avijjā|無明]]は[[anicca|無常]]なる、[[saṅkharoti|行作]]された、[[paṭiccasamuppanna|縁生]]の、[[khayadhamma|尽滅法]]、[[vayadhamma|衰滅法]]、[[virāgadhamma|退色法]]、[[nirodhadhamma|滅法]]です。|
 |Ime vuccanti, bhikkhave, paṭiccasamuppannā dhammā.|　比丘たちよ、これらが[[paṭiccasamuppanna|縁生]]の[[dhamma|法]]と呼ばれます。|
-|‘‘Yato kho, bhikkhave, ariyasāvakassa ‘ayañca paṭiccasamuppādo, ime ca paṭiccasamuppannā dhammā’ yathābhūtaṃ sammappaññāya sudiṭṭhā honti, so vata pubbantaṃ vā paṭidhāvissati .|　比丘たちよ、[[ariyasāvaka|聖弟子]]には『この[[paṭiccasamuppāda|縁起]]と、これら[[paṭiccasamuppanna|縁生]]の[[dhamma|法]]』がありのままに正しい[[pañña|智慧]]でよく見られているゆえに、彼が[[pubbanta|前際]]に[[paṭidhāvati|逆走]]するようなこと、|
+|‘‘Yato kho, bhikkhave, ariyasāvakassa ‘ayañca paṭiccasamuppādo, ime ca paṭiccasamuppannā dhammā’ yathābhūtaṃ sammappaññāya sudiṭṭhā honti, so vata pubbantaṃ vā paṭidhāvissati .|　比丘たちよ、[[ariyasāvaka|聖弟子]]には『この[[paṭiccasamuppāda|縁起]]と、これら[[paṭiccasamuppanna|縁生]]の[[dhamma|法]]』が[[yathābhūta|如実]]に正しい[[pañña|智慧]]でよく見られているゆえに、彼が[[pubbanta|前際]]に[[paṭidhāvati|逆走]]するようなこと、|
 |‘ahosiṃ nu kho ahaṃ [nu khvāhaṃ (syā. kaṃ. pī. ka.)] atītamaddhānaṃ, nanu kho ahosiṃ atītamaddhānaṃ, kiṃ nu kho ahosiṃ atītamaddhānaṃ, kathaṃ nu kho ahosiṃ atītamaddhānaṃ, kiṃ hutvā kiṃ ahosiṃ nu kho ahaṃ atītamaddhāna’nti;|『いったい私は[[atītamaddhāna|過去の時]]に存在したのか。私は[[atītamaddhāna|過去の時]]に存在しなかったのか。いったい私は[[atītamaddhāna|過去の時]]に何であったのか。いったい私は[[atītamaddhāna|過去の時]]にどのようであったのか。いったい私は[[atītamaddhāna|過去の時]]に何であってから、何になったのか』と。|
 |aparantaṃ vā upadhāvissati [apadhāvissati (ka.)] .|　あるいは[[aparanta|後際]]に[[upadhāvati|追走]]するようなこと、|
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 |netaṃ ṭhānaṃ vijjati.|　この道理はありえません。|
 |Taṃ kissa hetu?|　それはなぜか？|
-|Tathāhi, bhikkhave, ariyasāvakassa ayañca paṭiccasamuppādo ime ca paṭiccasamuppannā dhammā yathābhūtaṃ sammappaññāya sudiṭṭhā’’ti.|　なぜなら比丘たちよ、[[ariyasāvaka|聖弟子]]には、この[[paṭiccasamuppāda|縁起]]とこれら[[paṭiccasamuppanna|縁生]]の[[dhamma|法]]が、そのようにありのままに正しい[[pañña|智慧]]でよく見られているから」と。|
+|Tathāhi, bhikkhave, ariyasāvakassa ayañca paṭiccasamuppādo ime ca paṭiccasamuppannā dhammā yathābhūtaṃ sammappaññāya sudiṭṭhā’’ti.|　なぜなら比丘たちよ、[[ariyasāvaka|聖弟子]]には、この[[paṭiccasamuppāda|縁起]]とこれら[[paṭiccasamuppanna|縁生]]の[[dhamma|法]]が、そのように[[yathābhūta|如実]]に正しい[[pañña|智慧]]でよく見られているから」と。|