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| ====sn14.5『第二種々なる受経』Dutiyavedanānānattasuttaṃ==== | ====sn14.5『第二種々なる受経』Dutiyavedanānānattasuttaṃ==== |
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| |Sāvatthiyaṃ viharati…pe…| (世尊は）サーヴァッティーに住されていた。 …中略…| | |Sāvatthiyaṃ viharati…pe…| (世尊は）サーヴァッティーに住されていた。 …中略…| |
| |‘‘dhātunānattaṃ, bhikkhave, paṭicca uppajjati phassanānattaṃ, phassanānattaṃ paṭicca uppajjati vedanānānattaṃ, no vedanānānattaṃ paṭicca uppajjati phassanānattaṃ, no phassanānattaṃ paṭicca uppajjati dhātunānattaṃ.|「比丘たちよ、[[dhātunānatta|種々なる界]]に[[paṭicca|縁りて]]種々なる[[phassa|触]]が生じ、種々なる[[phassa|触]]に[[paṭicca|縁りて]]種々なる[[vedanā|受]]が[[uppajjati|生じる]]のであり、種々なる[[vedanā|受]]に[[paṭicca|縁りて]]種々なる[[phassa|触]]が[[uppajjati|生じる]]のではなく、種々なる[[phassa|触]]に[[paṭicca|縁りて]][[dhātunānatta|種々なる界]]が[[uppajjati|生じる]]のではありません。| | |‘‘dhātunānattaṃ, bhikkhave, paṭicca uppajjati phassanānattaṃ, phassanānattaṃ paṭicca uppajjati vedanānānattaṃ, no vedanānānattaṃ paṭicca uppajjati phassanānattaṃ, no phassanānattaṃ paṭicca uppajjati dhātunānattaṃ.|「比丘たちよ、[[dhātunānatta|種々なる界]]に[[paṭicca|縁りて]]種々なる[[phassa|触]]が生じ、種々なる[[phassa|触]]に[[paṭicca|縁りて]]種々なる[[vedanā|受]]が[[uppajjati|生じる]]のであり、種々なる[[vedanā|受]]に[[paṭicca|縁りて]]種々なる[[phassa|触]]が[[uppajjati|生じる]]のではなく、種々なる[[phassa|触]]に[[paṭicca|縁りて]][[dhātunānatta|種々なる界]]が[[uppajjati|生じる]]のではありません。| |
| |idaṃ vuccati, bhikkhave, dhātunānattaṃ’’.| 比丘たちよ、これが[[dhātunānatta|種々なる界]]と呼ばれます。| | |idaṃ vuccati, bhikkhave, dhātunānattaṃ’’.| 比丘たちよ、これが[[dhātunānatta|種々なる界]]と呼ばれます。| |
| |‘‘Kathañca, bhikkhave, dhātunānattaṃ paṭicca uppajjati phassanānattaṃ, phassanānattaṃ paṭicca uppajjati vedanānānattaṃ, no vedanānānattaṃ paṭicca uppajjati phassanānattaṃ, no phassanānattaṃ paṭicca uppajjati dhātunānattaṃ?| それでは比丘たちよ、どのように[[dhātunānatta|種々なる界]]に[[paṭicca|縁りて]]種々なる[[phassa|触]]が生じ、種々なる[[phassa|触]]に[[paṭicca|縁りて]]種々なる[[vedanā|受]]が[[uppajjati|生じる]]のであり、種々なる[[vedanā|受]]に[[paṭicca|縁りて]]種々なる[[phassa|触]]が[[uppajjati|生じる]]のではなく、種々なる[[phassa|触]]に[[paṭicca|縁りて]][[dhātunānatta|種々なる界]]が[[uppajjati|生じる]]のではないのか？| | |‘‘Kathañca, bhikkhave, dhātunānattaṃ paṭicca uppajjati phassanānattaṃ, phassanānattaṃ paṭicca uppajjati vedanānānattaṃ, no vedanānānattaṃ paṭicca uppajjati phassanānattaṃ, no phassanānattaṃ paṭicca uppajjati dhātunānattaṃ?| それでは比丘たちよ、どのように[[dhātunānatta|種々なる界]]に[[paṭicca|縁りて]]種々なる[[phassa|触]]が生じ、種々なる[[phassa|触]]に[[paṭicca|縁りて]]種々なる[[vedanā|受]]が[[uppajjati|生じる]]のであり、種々なる[[vedanā|受]]に[[paṭicca|縁りて]]種々なる[[phassa|触]]が[[uppajjati|生じる]]のではなく、種々なる[[phassa|触]]に[[paṭicca|縁りて]][[dhātunānatta|種々なる界]]が[[uppajjati|生じる]]のではないのか？| |
| |Cakkhudhātuṃ, bhikkhave, paṭicca uppajjati cakkhusamphasso, cakkhusamphassaṃ paṭicca uppajjati cakkhusamphassajā vedanā, no cakkhusamphassajaṃ vedanaṃ paṭicca uppajjati cakkhusamphasso, no cakkhusamphassaṃ paṭicca uppajjati cakkhudhātu.| 比丘たちよ、[[cakkhu|眼]][[dhātu|界]]に[[paṭicca|縁りて]][[cakkhu|眼]][[phassa|触]]が生じ、[[cakkhu|眼]][[phassa|触]]に[[paṭicca|縁りて]][[cakkhu|眼]][[samphassaja|触所生]][[vedanā|受]]が[[uppajjati|生じる]]のであり、[[cakkhu|眼]][[samphassaja|触所生]][[vedanā|受]]に[[paṭicca|縁りて]][[cakkhu|眼]][[phassa|触]]が[[uppajjati|生じる]]のではなく、[[cakkhu|眼]][[phassa|触]]に[[paṭicca|縁りて]][[cakkhu|眼]][[dhātu|界]]が[[uppajjati|生じる]]のではありません。| | |Cakkhudhātuṃ, bhikkhave, paṭicca uppajjati cakkhusamphasso, cakkhusamphassaṃ paṭicca uppajjati cakkhusamphassajā vedanā, no cakkhusamphassajaṃ vedanaṃ paṭicca uppajjati cakkhusamphasso, no cakkhusamphassaṃ paṭicca uppajjati cakkhudhātu.| 比丘たちよ、[[cakkhu|眼]][[dhātu|界]]に[[paṭicca|縁りて]][[cakkhu|眼]][[phassa|触]]が生じ、[[cakkhu|眼]][[phassa|触]]に[[paṭicca|縁りて]][[cakkhu|眼]][[samphassaja|触発]][[vedanā|受]]が[[uppajjati|生じる]]のであり、[[cakkhu|眼]][[samphassaja|触発]][[vedanā|受]]に[[paṭicca|縁りて]][[cakkhu|眼]][[phassa|触]]が[[uppajjati|生じる]]のではなく、[[cakkhu|眼]][[phassa|触]]に[[paṭicca|縁りて]][[cakkhu|眼]][[dhātu|界]]が[[uppajjati|生じる]]のではありません。| |
| |sotadhātuṃ, bhikkhave, paṭicca uppajjati sotasamphasso, sotasamphassaṃ paṭicca uppajjati sotasamphassajā vedanā, no sotasamphassajaṃ vedanaṃ paṭicca uppajjati sotasamphasso, no sotasamphassaṃ paṭicca uppajjati sotadhātu.| 比丘たちよ、[[sota|耳]][[dhātu|界]]に[[paṭicca|縁りて]][[sota|耳]][[phassa|触]]が生じ、[[sota|耳]][[phassa|触]]に[[paṭicca|縁りて]][[sota|耳]][[samphassaja|触所生]][[vedanā|受]]が[[uppajjati|生じる]]のであり、[[sota|耳]][[samphassaja|触所生]][[vedanā|受]]に[[paṭicca|縁りて]][[sota|耳]][[phassa|触]]が[[uppajjati|生じる]]のではなく、[[sota|耳]][[phassa|触]]に[[paṭicca|縁りて]][[sota|耳]][[dhātu|界]]が[[uppajjati|生じる]]のではありません。| | |sotadhātuṃ, bhikkhave, paṭicca uppajjati sotasamphasso, sotasamphassaṃ paṭicca uppajjati sotasamphassajā vedanā, no sotasamphassajaṃ vedanaṃ paṭicca uppajjati sotasamphasso, no sotasamphassaṃ paṭicca uppajjati sotadhātu.| 比丘たちよ、[[sota|耳]][[dhātu|界]]に[[paṭicca|縁りて]][[sota|耳]][[phassa|触]]が生じ、[[sota|耳]][[phassa|触]]に[[paṭicca|縁りて]][[sota|耳]][[samphassaja|触発]][[vedanā|受]]が[[uppajjati|生じる]]のであり、[[sota|耳]][[samphassaja|触発]][[vedanā|受]]に[[paṭicca|縁りて]][[sota|耳]][[phassa|触]]が[[uppajjati|生じる]]のではなく、[[sota|耳]][[phassa|触]]に[[paṭicca|縁りて]][[sota|耳]][[dhātu|界]]が[[uppajjati|生じる]]のではありません。| |
| |ghānadhātuṃ, bhikkhave, paṭicca uppajjati ghānasamphasso, ghānasamphassaṃ paṭicca uppajjati ghānasamphassajā vedanā, no ghānasamphassajaṃ vedanaṃ paṭicca uppajjati ghānasamphasso, no ghānasamphassaṃ paṭicca uppajjati ghānadhātu.| 比丘たちよ、[[ghāna|鼻]][[dhātu|界]]に[[paṭicca|縁りて]][[ghāna|鼻]][[phassa|触]]が生じ、[[ghāna|鼻]][[phassa|触]]に[[paṭicca|縁りて]][[ghāna|鼻]][[samphassaja|触所生]][[vedanā|受]]が[[uppajjati|生じる]]のであり、[[ghāna|鼻]][[samphassaja|触所生]][[vedanā|受]]に[[paṭicca|縁りて]][[ghāna|鼻]][[phassa|触]]が[[uppajjati|生じる]]のではなく、[[ghāna|鼻]][[phassa|触]]に[[paṭicca|縁りて]][[ghāna|鼻]][[dhātu|界]]が[[uppajjati|生じる]]のではありません。| | |ghānadhātuṃ, bhikkhave, paṭicca uppajjati ghānasamphasso, ghānasamphassaṃ paṭicca uppajjati ghānasamphassajā vedanā, no ghānasamphassajaṃ vedanaṃ paṭicca uppajjati ghānasamphasso, no ghānasamphassaṃ paṭicca uppajjati ghānadhātu.| 比丘たちよ、[[ghāna|鼻]][[dhātu|界]]に[[paṭicca|縁りて]][[ghāna|鼻]][[phassa|触]]が生じ、[[ghāna|鼻]][[phassa|触]]に[[paṭicca|縁りて]][[ghāna|鼻]][[samphassaja|触発]][[vedanā|受]]が[[uppajjati|生じる]]のであり、[[ghāna|鼻]][[samphassaja|触発]][[vedanā|受]]に[[paṭicca|縁りて]][[ghāna|鼻]][[phassa|触]]が[[uppajjati|生じる]]のではなく、[[ghāna|鼻]][[phassa|触]]に[[paṭicca|縁りて]][[ghāna|鼻]][[dhātu|界]]が[[uppajjati|生じる]]のではありません。| |
| |jivhādhātuṃ, bhikkhave, paṭicca uppajjati jivhāsamphasso, jivhāsamphassaṃ paṭicca uppajjati jivhāsamphassajā vedanā, no jivhāsamphassajaṃ vedanaṃ paṭicca uppajjati jivhāsamphasso, no jivhāsamphassaṃ paṭicca uppajjati jivhādhātu.| 比丘たちよ、[[jivha|舌]][[dhātu|界]]に[[paṭicca|縁りて]][[jivha|舌]][[phassa|触]]が生じ、[[jivha|舌]][[phassa|触]]に[[paṭicca|縁りて]][[jivha|舌]][[samphassaja|触所生]][[vedanā|受]]が[[uppajjati|生じる]]のであり、[[jivha|舌]][[samphassaja|触所生]][[vedanā|受]]に[[paṭicca|縁りて]][[jivha|舌]][[phassa|触]]が[[uppajjati|生じる]]のではなく、[[jivha|舌]][[phassa|触]]に[[paṭicca|縁りて]][[jivha|舌]][[dhātu|界]]が[[uppajjati|生じる]]のではありません。| | |jivhādhātuṃ, bhikkhave, paṭicca uppajjati jivhāsamphasso, jivhāsamphassaṃ paṭicca uppajjati jivhāsamphassajā vedanā, no jivhāsamphassajaṃ vedanaṃ paṭicca uppajjati jivhāsamphasso, no jivhāsamphassaṃ paṭicca uppajjati jivhādhātu.| 比丘たちよ、[[jivha|舌]][[dhātu|界]]に[[paṭicca|縁りて]][[jivha|舌]][[phassa|触]]が生じ、[[jivha|舌]][[phassa|触]]に[[paṭicca|縁りて]][[jivha|舌]][[samphassaja|触発]][[vedanā|受]]が[[uppajjati|生じる]]のであり、[[jivha|舌]][[samphassaja|触発]][[vedanā|受]]に[[paṭicca|縁りて]][[jivha|舌]][[phassa|触]]が[[uppajjati|生じる]]のではなく、[[jivha|舌]][[phassa|触]]に[[paṭicca|縁りて]][[jivha|舌]][[dhātu|界]]が[[uppajjati|生じる]]のではありません。| |
| |kāyadhātuṃ, bhikkhave, paṭicca uppajjati kāyasamphasso, kāyasamphassaṃ paṭicca uppajjati kāyasamphassajā vedanā, no kāyasamphassajaṃ vedanaṃ paṭicca uppajjati kāyasamphasso, no kāyasamphassaṃ paṭicca uppajjati kāyadhātu.| 比丘たちよ、[[kāya|身]][[dhātu|界]]に[[paṭicca|縁りて]][[kāya|身]][[phassa|触]]が生じ、[[kāya|身]][[phassa|触]]に[[paṭicca|縁りて]][[kāya|身]][[samphassaja|触所生]][[vedanā|受]]が[[uppajjati|生じる]]のであり、[[kāya|身]][[samphassaja|触所生]][[vedanā|受]]に[[paṭicca|縁りて]][[kāya|身]][[phassa|触]]が[[uppajjati|生じる]]のではなく、[[kāya|身]][[phassa|触]]に[[paṭicca|縁りて]][[kāya|身]][[dhātu|界]]が[[uppajjati|生じる]]のではありません。| | |kāyadhātuṃ, bhikkhave, paṭicca uppajjati kāyasamphasso, kāyasamphassaṃ paṭicca uppajjati kāyasamphassajā vedanā, no kāyasamphassajaṃ vedanaṃ paṭicca uppajjati kāyasamphasso, no kāyasamphassaṃ paṭicca uppajjati kāyadhātu.| 比丘たちよ、[[kāya|身]][[dhātu|界]]に[[paṭicca|縁りて]][[kāya|身]][[phassa|触]]が生じ、[[kāya|身]][[phassa|触]]に[[paṭicca|縁りて]][[kāya|身]][[samphassaja|触発]][[vedanā|受]]が[[uppajjati|生じる]]のであり、[[kāya|身]][[samphassaja|触発]][[vedanā|受]]に[[paṭicca|縁りて]][[kāya|身]][[phassa|触]]が[[uppajjati|生じる]]のではなく、[[kāya|身]][[phassa|触]]に[[paṭicca|縁りて]][[kāya|身]][[dhātu|界]]が[[uppajjati|生じる]]のではありません。| |
| |manodhātuṃ paṭicca uppajjati manosamphasso, manosamphassaṃ paṭicca uppajjati manosamphassajā vedanā, no manosamphassajaṃ vedanaṃ paṭicca uppajjati manosamphasso, no manosamphassaṃ paṭicca uppajjati manodhātu.| 比丘たちよ、[[mano|意]][[dhātu|界]]に[[paṭicca|縁りて]][[mano|意]][[phassa|触]]が生じ、[[mano|意]][[phassa|触]]に[[paṭicca|縁りて]][[mano|意]][[samphassaja|触所生]][[vedanā|受]]が[[uppajjati|生じる]]のであり、[[mano|意]][[samphassaja|触所生]][[vedanā|受]]に[[paṭicca|縁りて]][[mano|意]][[phassa|触]]が[[uppajjati|生じる]]のではなく、[[mano|意]][[phassa|触]]に[[paṭicca|縁りて]][[mano|意]][[dhātu|界]]が[[uppajjati|生じる]]のではありません。| | |manodhātuṃ paṭicca uppajjati manosamphasso, manosamphassaṃ paṭicca uppajjati manosamphassajā vedanā, no manosamphassajaṃ vedanaṃ paṭicca uppajjati manosamphasso, no manosamphassaṃ paṭicca uppajjati manodhātu.| 比丘たちよ、[[mano|意]][[dhātu|界]]に[[paṭicca|縁りて]][[mano|意]][[phassa|触]]が生じ、[[mano|意]][[phassa|触]]に[[paṭicca|縁りて]][[mano|意]][[samphassaja|触発]][[vedanā|受]]が[[uppajjati|生じる]]のであり、[[mano|意]][[samphassaja|触発]][[vedanā|受]]に[[paṭicca|縁りて]][[mano|意]][[phassa|触]]が[[uppajjati|生じる]]のではなく、[[mano|意]][[phassa|触]]に[[paṭicca|縁りて]][[mano|意]][[dhātu|界]]が[[uppajjati|生じる]]のではありません。| |
| |Evaṃ kho, bhikkhave, dhātunānattaṃ paṭicca uppajjati phassanānattaṃ, phassanānattaṃ paṭicca uppajjati vedanānānattaṃ, no vedanānānattaṃ paṭicca uppajjati phassanānattaṃ, no phassanānattaṃ paṭicca uppajjati dhātunānatta’’nti.| 比丘たちよ、このように[[dhātunānatta|種々なる界]]に[[paṭicca|縁りて]]種々なる[[phassa|触]]が生じ、種々なる[[phassa|触]]に[[paṭicca|縁りて]]種々なる[[vedanā|受]]が[[uppajjati|生じる]]のであり、種々なる[[vedanā|受]]に[[paṭicca|縁りて]]種々なる[[phassa|触]]が[[uppajjati|生じる]]のではなく、種々なる[[phassa|触]]に[[paṭicca|縁りて]][[dhātunānatta|種々なる界]]が[[uppajjati|生じる]]のではありません」と。| | |Evaṃ kho, bhikkhave, dhātunānattaṃ paṭicca uppajjati phassanānattaṃ, phassanānattaṃ paṭicca uppajjati vedanānānattaṃ, no vedanānānattaṃ paṭicca uppajjati phassanānattaṃ, no phassanānattaṃ paṭicca uppajjati dhātunānatta’’nti.| 比丘たちよ、このように[[dhātunānatta|種々なる界]]に[[paṭicca|縁りて]]種々なる[[phassa|触]]が生じ、種々なる[[phassa|触]]に[[paṭicca|縁りて]]種々なる[[vedanā|受]]が[[uppajjati|生じる]]のであり、種々なる[[vedanā|受]]に[[paṭicca|縁りて]]種々なる[[phassa|触]]が[[uppajjati|生じる]]のではなく、種々なる[[phassa|触]]に[[paṭicca|縁りて]][[dhātunānatta|種々なる界]]が[[uppajjati|生じる]]のではありません」と。| |
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