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 ====sn22.59『無我相経』Anattalakkhaṇasuttaṃ====
 {{tag>定義}}
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 |Ekaṃ samayaṃ bhagavā bārāṇasiyaṃ viharati isipatane migadāye.|　ある時、世尊はバーラーナシーのイシパタナ鹿園に住されていた。|
 |Tatra kho bhagavā pañcavaggiye bhikkhū āmantesi .|　そのとき世尊は五比丘衆に呼びかけられた。|
 |‘‘bhikkhavo’’ti.|「比丘たちよ」と。|
 |‘‘Bhadante’’ti te bhikkhū bhagavato paccassosuṃ.|「尊者よ」と、かの比丘たちは世尊に応じた。|
-|Bhagavā etadavoca .|　世尊はこうおっしゃった。|
+|Bhagavā etadavoca .|　世尊はこう言われた。|
 |‘‘Rūpaṃ, bhikkhave, anattā.|「比丘たちよ、[[rūpa|色]]は[[anattā|無我]]です。|
 |Rūpañca hidaṃ, bhikkhave, attā abhavissa, nayidaṃ rūpaṃ ābādhāya saṃvatteyya, labbhetha ca rūpe .|　比丘たちよ、[[rūpa|色]]が[[atta|我]]であるならば、[[rūpa|色]]は[[ābādha|患い]]をもたらすことはなく、君たちは[[rūpa|色]]に対して（こう）できるでしょう、|
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 |‘etaṃ mama, esohamasmi, eso me attā’’’ti?|『!h!』？」と。|
 |‘‘No hetaṃ, bhante’’.|「いいえ、尊者よ。」|
-|‘‘Tasmātiha, bhikkhave, yaṃ kiñci rūpaṃ atītānāgatapaccuppannaṃ ajjhattaṃ vā bahiddhā vā oḷārikaṃ vā sukhumaṃ vā hīnaṃ vā paṇītaṃ vā yaṃ dūre santike vā, sabbaṃ rūpaṃ .|「それゆえここに比丘たちよ、過去、未来、現在のいかなる[[rūpa|色]]であれ、[[ajjhatta|内の]]、[[bahiddhā|外の]]、[[oḷārika|粗雑]]な、[[sukhuma|微細]]な、劣った、優れた、遠く、近くのあらゆる[[rūpa|色]]を、|
+|‘‘Tasmātiha, bhikkhave, yaṃ kiñci rūpaṃ atītānāgatapaccuppannaṃ ajjhattaṃ vā bahiddhā vā oḷārikaṃ vā sukhumaṃ vā hīnaṃ vā paṇītaṃ vā yaṃ dūre santike vā, sabbaṃ rūpaṃ .|「それゆえここに比丘たちよ、過去・未来・現在のいかなる[[rūpa|色]]であれ、[[ajjhatta|内の]]、[[bahiddhā|外の]]、[[oḷārika|粗雑]]な、[[sukhuma|微細]]な、劣った、優れた、遠く、近くのあらゆる[[rūpa|色]]を、|
 |‘netaṃ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti evametaṃ yathābhūtaṃ sammappaññāya daṭṭhabbaṃ.|『!g!』と、そのようにこれは[[yathābhūta|如実]]に正しい[[pañña|智慧]]で見られるべきです。|
-|Yā kāci vedanā atītānāgatapaccuppannā ajjhattā vā bahiddhā vā…pe…|　過去、未来、現在のいかなる受であれ、[[ajjhatta|内の]]、[[bahiddhā|外の]]、　…中略…|
+|Yā kāci vedanā atītānāgatapaccuppannā ajjhattā vā bahiddhā vā…pe…|　過去・未来・現在のいかなる受であれ、[[ajjhatta|内の]]、[[bahiddhā|外の]]、　…中略…|
 |yā dūre santike vā, sabbā vedanā .|　遠く、近くのあらゆる[[vedanā|受]]を、|
 |‘netaṃ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti evametaṃ yathābhūtaṃ sammappaññāya daṭṭhabbaṃ.|『!g!』と、そのようにこれは[[yathābhūta|如実]]に正しい[[pañña|智慧]]で見られるべきです。|
 |‘‘Yā kāci saññā…pe…|　いかなる[[saññā|想]]であれ、　…中略…|
-|ye keci saṅkhārā atītānāgatapaccuppannā ajjhattaṃ vā bahiddhā vā…pe…|　過去、未来、現在のいかなる想であれ、[[ajjhatta|内の]]、[[bahiddhā|外の]]、　…中略…|
+|ye keci saṅkhārā atītānāgatapaccuppannā ajjhattaṃ vā bahiddhā vā…pe…|　過去・未来・現在のいかなる想であれ、[[ajjhatta|内の]]、[[bahiddhā|外の]]、　…中略…|
 |ye dūre santike vā, sabbe saṅkhārā .|　遠く、近くのあらゆる[[saṅkhāra|行]]を、|
 |‘netaṃ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti evametaṃ yathābhūtaṃ sammappaññāya daṭṭhabbaṃ.|『!g!』と、そのようにこれは[[yathābhūta|如実]]に正しい[[pañña|智慧]]で見られるべきです。|
-|‘‘Yaṃ kiñci viññāṇaṃ atītānāgatapaccuppannaṃ ajjhattaṃ vā bahiddhā vā oḷārikaṃ vā sukhumaṃ vā hīnaṃ vā paṇītaṃ vā yaṃ dūre santike vā, sabbaṃ viññāṇaṃ .|　過去、未来、現在のいかなる[[viññāṇa|識]]であれ、[[ajjhatta|内の]]、[[bahiddhā|外の]]、[[oḷārika|粗雑]]な、[[sukhuma|微細]]な、劣った、優れた、遠く、近くのあらゆる[[viññāṇa|識]]を、|
+|‘‘Yaṃ kiñci viññāṇaṃ atītānāgatapaccuppannaṃ ajjhattaṃ vā bahiddhā vā oḷārikaṃ vā sukhumaṃ vā hīnaṃ vā paṇītaṃ vā yaṃ dūre santike vā, sabbaṃ viññāṇaṃ .|　過去・未来・現在のいかなる[[viññāṇa|識]]であれ、[[ajjhatta|内の]]、[[bahiddhā|外の]]、[[oḷārika|粗雑]]な、[[sukhuma|微細]]な、劣った、優れた、遠く、近くのあらゆる[[viññāṇa|識]]を、|
 |‘netaṃ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti evametaṃ yathābhūtaṃ sammappaññāya daṭṭhabbaṃ.|『!g!』と、そのようにこれは[[yathābhūta|如実]]に正しい[[pañña|智慧]]で見られるべきです。|
 |‘‘Evaṃ passaṃ, bhikkhave, sutavā ariyasāvako rūpasmimpi nibbindati, vedanāyapi nibbindati, saññāyapi nibbindati, saṅkhāresupi nibbindati, viññāṇasmimpi nibbindati.|　比丘たちよ、このように見る[[sutavā|既聞]]の[[ariyasāvaka|聖弟子]]は、[[rūpa|色]]についても[[nibbindati|厭い]]、[[vedanā|受]]についても[[nibbindati|厭い]]、[[saññā|想]]についても[[nibbindati|厭い]]、[[saṅkhāra|行]]についても[[nibbindati|厭い]]、[[viññāṇa|識]]についても[[nibbindati|厭い]]、|
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 |virāgā vimuccati.|　[[virāga|離貪]]ゆえに[[vimutti|解脱]]し、|
 |Vimuttasmiṃ vimuttamiti ñāṇaṃ hoti.|　[[vimutti|解脱]]したとき、[[vimutti|解脱]]したという[[ñāṇa|智]]があります。|
-|‘Khīṇā jāti, vusitaṃ brahmacariyaṃ, kataṃ karaṇīyaṃ, nāparaṃ itthattāyā’ti pajānātī’’ti.|『[[jāti|生]]は[[khaya|尽き]]、[[brahmacariya|梵行]]は修められ、なすべきはなされた。二度とこの状態はない。』と[[pajānāti|了知]]します」と。|
+|‘Khīṇā jāti, vusitaṃ brahmacariyaṃ, kataṃ karaṇīyaṃ, nāparaṃ itthattāyā’ti pajānātī’’ti.|『[[jāti|生]]は[[khaya|尽き]]、[[brahmacariya|梵行]]は修められ、なすべきはなされた。二度とこの状態はない』と[[pajānāti|了知]]します」と。|
 |Idamavoca bhagavā.|　世尊はこう言われた。|
 |Attamanā pañcavaggiyā bhikkhū bhagavato bhāsitaṃ abhinanduṃ [abhinandunti (ka.)].|　意に適った五比丘衆は、世尊の所説に[[abhinandati|歓喜]]した。|
 |Imasmiñca pana veyyākaraṇasmiṃ bhaññamāne pañcavaggiyānaṃ bhikkhūnaṃ anupādāya āsavehi cittāni vimucciṃsūti.|　そしてこの[[byākata|明言]]が説かれたとき、五比丘衆の[[citta|心]]は、[[upādiyati|取着]]せず[[āsava|諸漏]]より[[vimutti|解脱]]したという。|