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 ====sn22.97『爪先経』Nakhasikhāsuttaṃ====
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 |Sāvatthinidānaṃ.|　サーヴァッティーにちなむ話。|
 |Ekamantaṃ nisinno kho so bhikkhu bhagavantaṃ etadavoca .|　一隅に座ったその比丘は、世尊にこう言った。|
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 |keci saṅkhārā…pe…|　何の[[saṅkhāra|行]]であれ、　…中略…|
 |kiñci viññāṇaṃ, yaṃ viññāṇaṃ niccaṃ dhuvaṃ sassataṃ avipariṇāmadhammaṃ sassatisamaṃ tatheva ṭhassatī’’ti.|　何の[[viññāṇa|識]]であれ、[[nicca|常住]]、[[dhuva|恒常]]、[[sassata|永遠]]、不[[vipariṇāmadhamma|変壊法]]であり、ただそのまま永久に存続するような[[viññāṇa|識]]はありません」と。|
-|Atha kho bhagavā parittaṃ nakhasikhāyaṃ paṃsuṃ āropetvā taṃ bhikkhuṃ etadavoca .|　さて世尊は爪の先に少し土をのせて、その比丘にこうおっしゃった。|
+|Atha kho bhagavā parittaṃ nakhasikhāyaṃ paṃsuṃ āropetvā taṃ bhikkhuṃ etadavoca .|　さて世尊は爪の先に少し土をのせて、その比丘にこう言われた。|
 |‘‘ettakampi kho, bhikkhu, rūpaṃ natthi niccaṃ dhuvaṃ sassataṃ avipariṇāmadhammaṃ sassatisamaṃ tatheva ṭhassati.|「比丘よ、これくらいでさえも[[nicca|常住]]、[[dhuva|恒常]]、[[sassata|永遠]]、不[[vipariṇāmadhamma|変壊法]]で、ただそのまま永久に存続するような[[rūpa|色]]はありません。|
 |Ettakaṃ cepi, bhikkhu, rūpaṃ abhavissa niccaṃ dhuvaṃ sassataṃ avipariṇāmadhammaṃ, nayidaṃ brahmacariyavāso paññāyetha sammā dukkhakkhayāya.|　比丘よ、もしこれくらいでも[[nicca|常住]]、[[dhuva|恒常]]、[[sassata|永遠]]、不[[vipariṇāmadhamma|変壊法]]な[[rūpa|色]]があるならば、正しき[[dukkha|苦]]の[[khaya|尽滅]]のために[[brahmacariyavāsa|梵行住]]は決して[[paññāyati|知られ]]なかったでしょう。|
-==※1==
 |Yasmā ca kho, bhikkhu, ettakampi rūpaṃ natthi niccaṃ dhuvaṃ sassataṃ avipariṇāmadhammaṃ, tasmā brahmacariyavāso paññāyati sammā dukkhakkhayāya’’.|　比丘よ、これくらいでさえも[[nicca|常住]]、[[dhuva|恒常]]、[[sassata|永遠]]、不[[vipariṇāmadhamma|変壊法]]な[[rūpa|色]]がないから、それゆえ正しき[[dukkha|苦]]の[[khaya|尽滅]]のために[[brahmacariyavāsa|梵行住]]が[[paññāyati|知られ]]るのです。|
-== ==
 |‘‘Ettakāpi kho, bhikkhu, vedanā natthi niccā dhuvā sassatā avipariṇāmadhammā sassatisamaṃ tatheva ṭhassati.|　比丘よ、これくらいでさえも[[nicca|常住]]、[[dhuva|恒常]]、[[sassata|永遠]]、不[[vipariṇāmadhamma|変壊法]]で、ただそのまま永久に存続するような[[vedanā|受]]はありません。|
 |Ettakā cepi, bhikkhu, vedanā abhavissa niccā dhuvā sassatā avipariṇāmadhammā, na yidaṃ brahmacariyavāso paññāyetha sammā dukkhakkhayāya.|　比丘よ、もしこれくらいでも[[nicca|常住]]、[[dhuva|恒常]]、[[sassata|永遠]]、不[[vipariṇāmadhamma|変壊法]]な[[vedanā|受]]があるならば、正しき[[dukkha|苦]]の[[khaya|尽滅]]のために[[brahmacariyavāsa|梵行住]]は決して[[paññāyati|知られ]]なかったでしょう。|
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 |‘‘tasmātiha…pe…|「それゆえここに　…中略…|
 |evaṃ passaṃ…pe…|　このように見る　…中略…|
-|nāparaṃ itthattāyāti pajānātī’’ti.|　二度とこの状態はない。』と[[pajānāti|了知]]します」と。|
+|nāparaṃ itthattāyāti pajānātī’’ti.|　二度とこの状態はない』と[[pajānāti|了知]]します」と。|