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 ====sn35.229『第二海経』Dutiyasamuddasuttaṃ====
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 |‘‘Samuddo, samuddo’ti, bhikkhave, assutavā puthujjano bhāsati. |「比丘たちよ、『海、海』と[[assutavā|無聞]]の[[puthujjana|凡夫]]は語ります。 |
 |Neso, bhikkhave, ariyassa vinaye samuddo. |　比丘たちよ、[[ariya|聖者]]の[[vinaya|律]]では、これは海ではありません。 |
 |Mahā eso, bhikkhave, udakarāsi mahāudakaṇṇavo. |　比丘たちよ、これは大いなる水塊、巨大な水流です。 |
-|Santi, bhikkhave, cakkhuviññeyyā rūpā iṭṭhā kantā manāpā piyarūpā kāmūpasaṃhitā rajanīyā. |　比丘たちよ、[[cakkhu|眼]]で[[vijānati|識ら]]れる、望ましい、所愛の、[[manāpa|好まし]]い、[[piya|愛し]]い、[[kāma|欲]]を伴い、[[rajjati|魅了]]する[[rūpa|諸色]]があります。 |
+|Santi, bhikkhave, cakkhuviññeyyā rūpā iṭṭhā kantā manāpā piyarūpā kāmūpasaṃhitā rajanīyā. |　比丘たちよ、[[cakkhu|眼]]で[[vijānati|識ら]]れる、望ましい、所愛の、[[manāpa|好まし]]い、[[piya|愛し]]い、[[kāma|欲]]を近寄せ、[[rajjati|魅了]]する[[rūpa|諸色]]があります。 |
 |Ayaṃ vuccati, bhikkhave, ariyassa vinaye samuddo. |　比丘たちよ、[[ariya|聖者]]の[[vinaya|律]]では、これが海と呼ばれます。 |
 |Etthāyaṃ sadevako loko samārako sabrahmako sassamaṇabrāhmaṇī pajā sadevamanussā yebhuyyena samunnā tantākulakajātā kulagaṇṭhikajātā [guḷāguṇṭhikajātā (sī.), kulaguṇḍikajātā (syā. kaṃ.), guṇaguṇikajātā (pī.), kulāguṇḍikajātā (ka.)] muñjapabbajabhūtā, apāyaṃ duggatiṃ vinipātaṃ saṃsāraṃ nātivattati…pe….|　ここでこの[[deva|神々]]、[[māra|魔]]、[[brahmā|梵天]]を含む[[loka|世界]]、沙門、婆羅門、王を含む人々のほとんどは濡れてもつれた糸として[[jāti|生まれ]]、糸玉に[[gantha|繋が]]れて[[jāti|生まれ]]、ムンジャ草やい草のようになり、[[apāya|苦界]]・[[duggati|悪趣]]・[[vinipāta|堕処]]・[[saṃsāra|輪廻]]を超えません。　…中略…|
 |‘‘Santi, bhikkhave, jivhāviññeyyā rasā…pe… |　比丘たちよ、[[jivha|舌]]で[[vijānati|識ら]]れる、　…　[[rasa|諸味]]があります。　…中略… |
-|santi, bhikkhave, manoviññeyyā dhammā iṭṭhā kantā manāpā piyarūpā kāmūpasaṃhitā rajanīyā. |　比丘たちよ、[[mano|意]]で[[vijānati|識ら]]れる、望ましい、所愛の、[[manāpa|好まし]]い、[[piya|愛し]]い、[[kāma|欲]]を伴い、[[rajjati|魅了]]する[[dhamma|諸法]]があります。 |
+|santi, bhikkhave, manoviññeyyā dhammā iṭṭhā kantā manāpā piyarūpā kāmūpasaṃhitā rajanīyā. |　比丘たちよ、[[mano|意]]で[[vijānati|識ら]]れる、望ましい、所愛の、[[manāpa|好まし]]い、[[piya|愛し]]い、[[kāma|欲]]を近寄せ、[[rajjati|魅了]]する[[dhamma|諸法]]があります。 |
 |Ayaṃ vuccati, bhikkhave, ariyassa vinaye samuddo. |　比丘たちよ、[[ariya|聖者]]の[[vinaya|律]]では、これが海と呼ばれます。 |
 |Etthāyaṃ sadevako loko samārako sabrahmako sassamaṇabrāhmaṇī pajā sadevamanussā yebhuyyena samunnā tantākulakajātā kulagaṇṭhikajātā muñjapabbajabhūtā apāyaṃ duggatiṃ vinipātaṃ saṃsāraṃ nātivattatī’’ti.|　ここでこの[[deva|神々]]、[[māra|魔]]、[[brahmā|梵天]]を含む[[loka|世界]]、沙門、婆羅門、王を含む人々のほとんどは濡れてもつれた糸として[[jāti|生まれ]]、糸玉に[[gantha|繋が]]れて[[jāti|生まれ]]、ムンジャ草やい草のようになり、[[apāya|苦界]]・[[duggati|悪趣]]・[[vinipāta|堕処]]・[[saṃsāra|輪廻]]を超えません」と。|
 |‘‘Yassa rāgo ca doso ca, avijjā ca virājitā;|「彼の[[rāga|貪]]と[[dosa|瞋]]と[[avijjā|無明]]は放棄され|
 |So imaṃ samuddaṃ sagāhaṃ sarakkhasaṃ, saūmibhayaṃ duttaraṃ accatari.|　彼はこの捕食者と悪鬼のいる　渡るのが困難な　波の[[bhaya|恐怖]]ある海を渡りきった|
-==※1==
 |‘‘Saṅgātigo maccujaho nirupadhi, pahāsi dukkhaṃ apunabbhavāya;|　[[saṅga|執着]]を越え、[[maccu|死]]を捨てた[[upadhi|依著]]なき者は、[[punabbhava|再有]]なく[[dukkha|苦]]を[[pahāna|断]]じた|
 |Atthaṅgato so na puneti [na pamāṇameti (sī. syā. kaṃ. pī.)], amohayī, maccurājanti brūmī’’ti. |　彼は[[atthaṅgama|消滅]]して再び生じることはない。彼は[[maccu|死王]]を[[moha|迷妄]]させたと私は述べる」と。 |
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