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 |Taṃ kissa hetu?|　それはなぜか？|
 |Tathā hi so, bhikkhave, bālo abyatto akusalo sūdo sakassa bhattu nimittaṃ na uggaṇhāti.|　なぜなら比丘たちよ、その愚かで未熟で[[kusala|巧み]]でない料理人は自分の主人の[[nimitta|特相]]を[[uggaṇhāti|把握]]しないからです。|
-|Evameva kho, bhikkhave, idhekacco bālo abyatto akusalo bhikkhu kāye kāyānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṃ.|　まさにそのように比丘たちよ、ここに一部の愚かで未熟で[[kusala|巧み]]でない比丘は、[[kāya|身]]において[[kāya|身]]を[[anupassati|随観]]しつつ住し、熱意ある[[sampajāna|正知者]]、[[satimā|念ある者]]として、[[loka|世間]]における[[abhijjhā|羨望]]と[[domanassa|憂]]を[[vinaya|調伏]]します。|
+|Evameva kho, bhikkhave, idhekacco bālo abyatto akusalo bhikkhu kāye kāyānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṃ.|　まさにそのように比丘たちよ、ここに一部の愚かで未熟で[[kusala|巧み]]でない比丘は、[[kāya|身]]において[[kāya|身]]を[[anupassati|随観]]し熱意と[[sampajāna|正知]]と[[satimā|念ある者]]として住します。[[loka|世間]]における[[abhijjhā|羨望]]と[[domanassa|憂]]を[[vinaya|調伏]]しつつ。|
 |Tassa kāye kāyānupassino viharato cittaṃ na samādhiyati, upakkilesā na pahīyanti.|　彼が[[kāya|身]]において[[kāya|身]]を[[anupassati|随観]]しつつ住しても、[[citta|心]]は[[samāhita|定ま]]らず[[upakkilesa|不純物]]は[[pahāna|断]]じられません。|
 |So taṃ nimittaṃ na uggaṇhāti.|　彼はその[[nimitta|特相]]を[[uggaṇhāti|把握]]しません。|
 |Vedanāsu vedanānupassī viharati…pe…|　[[vedanā|諸受]]において[[vedanā|受]]を[[anupassati|随観]]しつつ住し、　…中略…|
 |citte cittānupassī viharati …pe…|　[[citta|心]]において[[citta|心]]を[[anupassati|随観]]しつつ住し、　…中略…|
-|dhammesu dhammānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṃ.|　[[dhamma|諸法]]において[[dhamma|法]]を[[anupassati|随観]]しつつ住し、熱意ある[[sampajāna|正知者]]、[[satimā|念ある者]]として、[[loka|世間]]における[[abhijjhā|羨望]]と[[domanassa|憂]]を[[vinaya|調伏]]します。|
+|dhammesu dhammānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṃ.|　[[dhamma|諸法]]において[[dhamma|法]]を[[anupassati|随観]]し熱意と[[sampajāna|正知]]と[[satimā|念ある者]]として住します。[[loka|世間]]における[[abhijjhā|羨望]]と[[domanassa|憂]]を[[vinaya|調伏]]しつつ。|
 |Tassa dhammesu dhammānupassino viharato cittaṃ na samādhiyati, upakkilesā na pahīyanti.|　彼が[[dhamma|諸法]]において[[dhamma|法]]を[[anupassati|随観]]しつつ住しても、[[citta|心]]は[[samāhita|定ま]]らず[[upakkilesa|不純物]]は[[pahāna|断]]じられません。|
 |So taṃ nimittaṃ na uggaṇhāti.|　彼はその[[nimitta|特相]]を[[uggaṇhāti|把握]]しません。|
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 |Taṃ kissa hetu?|　それはなぜか？|
 |Tathā hi so, bhikkhave, paṇḍito byatto kusalo sūdo sakassa bhattu nimittaṃ uggaṇhāti.|　なぜなら比丘たちよ、その賢く熟達した[[kusala|巧み]]な料理人は自分の主人の[[nimitta|特相]]を[[uggaṇhāti|把握]]するからです。|
-|Evameva kho, bhikkhave, idhekacco paṇḍito byatto kusalo bhikkhu kāye kāyānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṃ.|　まさにそのように比丘たちよ、ここに一部の賢く熟達した[[kusala|巧み]]な比丘は、[[kāya|身]]において[[kāya|身]]を[[anupassati|随観]]しつつ住し、熱意ある[[sampajāna|正知者]]、[[satimā|念ある者]]として、[[loka|世間]]における[[abhijjhā|羨望]]と[[domanassa|憂]]を[[vinaya|調伏]]します。|
+|Evameva kho, bhikkhave, idhekacco paṇḍito byatto kusalo bhikkhu kāye kāyānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṃ.|　まさにそのように比丘たちよ、ここに一部の賢く熟達した[[kusala|巧み]]な比丘は、[[kāya|身]]において[[kāya|身]]を[[anupassati|随観]]し熱意と[[sampajāna|正知]]と[[satimā|念ある者]]として住します。[[loka|世間]]における[[abhijjhā|羨望]]と[[domanassa|憂]]を[[vinaya|調伏]]しつつ。|
 |Tassa kāye kāyānupassino viharato cittaṃ samādhiyati, upakkilesā pahīyanti.|　彼が[[kāya|身]]において[[kāya|身]]を[[anupassati|随観]]しつつ住するとき、[[citta|心]]は[[samāhita|定ま]]り[[upakkilesa|不純物]]は[[pahāna|断]]じられます。|
 |So taṃ nimittaṃ uggaṇhāti.|　彼はその[[nimitta|特相]]を[[uggaṇhāti|把握]]します。|
 |Vedanāsu vedanānupassī viharati…pe…|　[[vedanā|諸受]]において[[vedanā|受]]を[[anupassati|随観]]しつつ住し、　…中略…|
 |citte cittānupassī viharati…pe…|　[[citta|心]]において[[citta|心]]を[[anupassati|随観]]しつつ住し、　…中略…|
-|dhammesu dhammānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṃ.|　[[dhamma|諸法]]において[[dhamma|法]]を[[anupassati|随観]]しつつ住し、熱意ある[[sampajāna|正知者]]、[[satimā|念ある者]]として、[[loka|世間]]における[[abhijjhā|羨望]]と[[domanassa|憂]]を[[vinaya|調伏]]します。|
+|dhammesu dhammānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṃ.|　[[dhamma|諸法]]において[[dhamma|法]]を[[anupassati|随観]]し熱意と[[sampajāna|正知]]と[[satimā|念ある者]]として住します。[[loka|世間]]における[[abhijjhā|羨望]]と[[domanassa|憂]]を[[vinaya|調伏]]しつつ。|
 |Tassa dhammesu dhammānupassino viharato cittaṃ samādhiyati, upakkilesā pahīyanti.|　彼が[[dhamma|諸法]]において[[dhamma|法]]を[[anupassati|随観]]しつつ住するとき、[[citta|心]]は[[samāhita|定ま]]り[[upakkilesa|不純物]]は[[pahāna|断]]じられます。|
 |So taṃ nimittaṃ uggaṇhāti.|　彼はその[[nimitta|特相]]を[[uggaṇhāti|把握]]します。|