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-====sn48.47[SNv,223]『第三東園経』(だいさんとうえんきょう、 Tatiyapubbārāmasuttaṃ、タティヤプッバーラーマ・スッタ)====
+====sn48.47『第三東園経』Tatiyapubbārāmasuttaṃ====
 {{tag>多修}}
-<WRAP group>
-<WRAP half column>
-　これは（前経に）ちなむ。\\
-　\\
-「比丘たちよ、いったいいくつの[[indriya|諸根]]の[[bhāvanā|修養]]、[[bahulīkaroti|多修]]により[[khīṇāsava|漏尽]]の比丘は[[aññā|開悟]]を[[byākata|明言]]するのだろうか　－\\
-『[[jāti|生]]は[[khaya|尽き]]、[[brahmacariya|梵行]]は修められ、なすべきはなされた。二度とこの状態はない。』と[[pajānāti|了知]]する」と？。\\
-「尊者よ、我々にとって[[dhamma|法]]は世尊を[[mūla|根本]]とし、　…　中略　…\\
-　\\
-「比丘たちよ、四つの[[indriya|根]]の[[bhāvanā|修養]]、[[bahulīkaroti|多修]]により[[khīṇāsava|漏尽]]の比丘は[[aññā|開悟]]を[[byākata|明言]]する　－\\
-『[[jāti|生]]は[[khaya|尽き]]、[[brahmacariya|梵行]]は修められ、なすべきはなされた。二度とこの状態はない。』と[[pajānāti|了知]]すると。\\
-　いかなる四つか？\\
-　[[vīriyindriya|精進根]]、[[satindriya|念根]]、[[samādhindriya|定根]]、[[paññindriya|慧根]]、\\
-　比丘たちよ、これら四[[indriya|根]]の[[bhāvanā|修養]]、[[bahulīkaroti|多修]]により[[khīṇāsava|漏尽]]の比丘は[[aññā|開悟]]を[[byākata|明言]]する　－\\
-『[[jāti|生]]は[[khaya|尽き]]、[[brahmacariya|梵行]]は修められ、なすべきはなされた。二度とこの状態はない。と[[pajānāti|了知]]する』」と。\\
-</WRAP>
-<WRAP half column>
-Taṃyeva nidānaṃ.\\
-\\
-‘‘Katinaṃ nu kho, bhikkhave, indriyānaṃ bhāvitattā bahulīkatattā khīṇāsavo bhikkhu aññaṃ byākaroti .\\
-‘khīṇā jāti, vusitaṃ brahmacariyaṃ, kataṃ karaṇīyaṃ, nāparaṃ itthattāyā’ti pajānāmī’’ti?\\
-Bhagavaṃmūlakā no, bhante, dhammā…pe…\\
-\\
-‘‘catunnaṃ kho, bhikkhave, indriyānaṃ bhāvitattā bahulīkatattā khīṇāsavo bhikkhu aññaṃ byākaroti .\\
-‘khīṇā jāti, vusitaṃ brahmacariyaṃ, kataṃ karaṇīyaṃ, nāparaṃ itthattāyā’ti pajānāmīti.\\
-Katamesaṃ catunnaṃ?\\
-Vīriyindriyassa, satindriyassa, samādhindriyassa, paññindriyassa .\\
-imesaṃ kho, bhikkhave, catunnaṃ indriyānaṃ bhāvitattā bahulīkatattā khīṇāsavo bhikkhu aññaṃ byākaroti .\\
-‘khīṇā jāti, vusitaṃ brahmacariyaṃ, kataṃ karaṇīyaṃ, nāparaṃ itthattāyā’ti pajānāmī’’ti.\\
-</WRAP>
-</WRAP>
+|Taṃyeva nidānaṃ.|　これは（前経に）ちなむ。|
+|‘‘Katinaṃ nu kho, bhikkhave, indriyānaṃ bhāvitattā bahulīkatattā khīṇāsavo bhikkhu aññaṃ byākaroti .|「比丘たちよ、いったいいくつの[[indriya|根]]が[[bhāvanā|修養]]され、[[bahulīkaroti|多修]]されることによって、[[khīṇāsava|漏尽]]の比丘は[[aññā|開悟]]を[[byākata|明言]]するのか ——|
+|‘khīṇā jāti, vusitaṃ brahmacariyaṃ, kataṃ karaṇīyaṃ, nāparaṃ itthattāyā’ti pajānāmī’’ti?|『[[jāti|生]]は[[khaya|尽き]]、[[brahmacariya|梵行]]は修められ、なすべきはなされた。二度とこの状態はない』と[[pajānāti|了知]]する」と。|
+|Bhagavaṃmūlakā no, bhante, dhammā…pe…|「尊者よ、我々の[[dhamma|法]]は世尊を[[mūla|根本]]とし、　…中略…|
+|‘‘catunnaṃ kho, bhikkhave, indriyānaṃ bhāvitattā bahulīkatattā khīṇāsavo bhikkhu aññaṃ byākaroti .|「比丘たちよ、四つの[[indriya|根]]が[[bhāvanā|修養]]され、[[bahulīkaroti|多修]]されることによって、[[khīṇāsava|漏尽]]の比丘は[[aññā|開悟]]を[[byākata|明言]]します ——|
+|‘khīṇā jāti, vusitaṃ brahmacariyaṃ, kataṃ karaṇīyaṃ, nāparaṃ itthattāyā’ti pajānāmīti.|『[[jāti|生]]は[[khaya|尽き]]、[[brahmacariya|梵行]]は修められ、なすべきはなされた。二度とこの状態はない』と[[pajānāti|了知]]すると。|
+|Katamesaṃ catunnaṃ?|　その四つとは何か？|
+|Vīriyindriyassa, satindriyassa, samādhindriyassa, paññindriyassa .|　[[vīriyindriya|精進根]]、[[satindriya|念根]]、[[samādhindriya|定根]]、[[paññindriya|慧根]]です。|
+|imesaṃ kho, bhikkhave, catunnaṃ indriyānaṃ bhāvitattā bahulīkatattā khīṇāsavo bhikkhu aññaṃ byākaroti .|　比丘たちよ、これら四[[indriya|根]]が[[bhāvanā|修養]]され、[[bahulīkaroti|多修]]されることによって、[[khīṇāsava|漏尽]]の比丘は[[aññā|開悟]]を[[byākata|明言]]します ——|
+|‘khīṇā jāti, vusitaṃ brahmacariyaṃ, kataṃ karaṇīyaṃ, nāparaṃ itthattāyā’ti pajānāmī’’ti.|『[[jāti|生]]は[[khaya|尽き]]、[[brahmacariya|梵行]]は修められ、なすべきはなされた。二度とこの状態はない』と[[pajānāti|了知]]する」と。|