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 |‘‘Yathā kathaṃ pana tvaṃ, ariṭṭha, bhāvesi ānāpānassati’’nti?|「ではアリッタよ、君はどのように[[ānāpānassati|入出息念]]を[[bhāvanā|修養]]していますか？」と。| |‘‘Yathā kathaṃ pana tvaṃ, ariṭṭha, bhāvesi ānāpānassati’’nti?|「ではアリッタよ、君はどのように[[ānāpānassati|入出息念]]を[[bhāvanā|修養]]していますか？」と。|
 |‘‘Atītesu me, bhante, kāmesu kāmacchando pahīno, anāgatesu me kāmesu kāmacchando vigato, ajjhattabahiddhā [ajjhattaṃ bahiddhā (syā. kaṃ. pī. ka.)] ca me dhammesu paṭighasaññā suppaṭivinītā.|「尊者よ、私には過去の[[kāma|諸欲]]について[[kāmacchanda|欲望]]が[[pahāna|断]]じられ、私には未来の[[kāma|諸欲]]について[[kāmacchanda|欲望]]は離れ、そして私には[[ajjhattabahiddhā|内外]]の[[dhamma|諸法]]について[[paṭigha|反感]]の[[saññā|想]]がよく駆逐されています。| |‘‘Atītesu me, bhante, kāmesu kāmacchando pahīno, anāgatesu me kāmesu kāmacchando vigato, ajjhattabahiddhā [ajjhattaṃ bahiddhā (syā. kaṃ. pī. ka.)] ca me dhammesu paṭighasaññā suppaṭivinītā.|「尊者よ、私には過去の[[kāma|諸欲]]について[[kāmacchanda|欲望]]が[[pahāna|断]]じられ、私には未来の[[kāma|諸欲]]について[[kāmacchanda|欲望]]は離れ、そして私には[[ajjhattabahiddhā|内外]]の[[dhamma|諸法]]について[[paṭigha|反感]]の[[saññā|想]]がよく駆逐されています。|
-|So [sohaṃ (?)] satova assasissāmi, satova passasissāmi.|　その私はひたすら[[sati|念]]じて[[assāsa|入息]]し、ひたすら[[sati|念]]じて[[passāsa|出息]]します。|+|So [sohaṃ (?)] satova assasissāmi, satova passasissāmi.|　その私はただ[[sati|念]]じて[[assāsa|入息]]し、ただ[[sati|念]]じて[[passāsa|出息]]します。|
 |Evaṃ khvāhaṃ, bhante, bhāvemi ānāpānassati’’nti.|　尊者よ、私はこのように[[ānāpānassati|入出息念]]を[[bhāvanā|修養]]しています」と。| |Evaṃ khvāhaṃ, bhante, bhāvemi ānāpānassati’’nti.|　尊者よ、私はこのように[[ānāpānassati|入出息念]]を[[bhāvanā|修養]]しています」と。|
 |‘‘‘Atthesā, ariṭṭha, ānāpānassati, nesā natthī’ti vadāmi.|「アリッタよ、これは[[ānāpānassati|入出息念]]であり、これが無いとは言いません。| |‘‘‘Atthesā, ariṭṭha, ānāpānassati, nesā natthī’ti vadāmi.|「アリッタよ、これは[[ānāpānassati|入出息念]]であり、これが無いとは言いません。|
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 |‘‘Kathañca, ariṭṭha, ānāpānassati vitthārena paripuṇṇā hoti?|「アリッタよ、ではどのように[[ānāpānassati|入出息念]]は[[vitthāra|詳説]]によって円満となるのか？| |‘‘Kathañca, ariṭṭha, ānāpānassati vitthārena paripuṇṇā hoti?|「アリッタよ、ではどのように[[ānāpānassati|入出息念]]は[[vitthāra|詳説]]によって円満となるのか？|
 |Idha, ariṭṭha, bhikkhu araññagato vā rukkhamūlagato vā suññāgāragato vā nisīdati pallaṅkaṃ ābhujitvā ujuṃ kāyaṃ paṇidhāya parimukhaṃ satiṃ upaṭṭhapetvā.|　アリッタよ、ここに比丘は森に行くか、樹の根元に行くか、あるいは[[suñña|空]]き家に行き、[[pallaṅka|結跏]]を組み、[[uju|まっすぐ]]に[[kāya|身]]を[[paṇidahati|定置]]して、[[parimukha|面前]]に[[sati|念]]を[[upaṭṭhāti|現前]]させて座ります。| |Idha, ariṭṭha, bhikkhu araññagato vā rukkhamūlagato vā suññāgāragato vā nisīdati pallaṅkaṃ ābhujitvā ujuṃ kāyaṃ paṇidhāya parimukhaṃ satiṃ upaṭṭhapetvā.|　アリッタよ、ここに比丘は森に行くか、樹の根元に行くか、あるいは[[suñña|空]]き家に行き、[[pallaṅka|結跏]]を組み、[[uju|まっすぐ]]に[[kāya|身]]を[[paṇidahati|定置]]して、[[parimukha|面前]]に[[sati|念]]を[[upaṭṭhāti|現前]]させて座ります。|
-|So satova assasati, satova passasati.|　彼はひたすら[[sati|念]]じて[[assāsa|入息]]し、ひたすら[[sati|念]]じて[[passāsa|出息]]します。|+|So satova assasati, satova passasati.|　彼はただ[[sati|念]]じて[[assāsa|入息]]し、ただ[[sati|念]]じて[[passāsa|出息]]します。|
 |Dīghaṃ vā assasanto ‘dīghaṃ assasāmī’ti pajānāti…pe…|　長く[[assāsa|入息]]しつつ『長く[[assāsa|入息]]している』と[[pajānāti|了知]]し、　…中略…((中略(…pe…)補填：{{include:sn54.1#13-27}}))| |Dīghaṃ vā assasanto ‘dīghaṃ assasāmī’ti pajānāti…pe…|　長く[[assāsa|入息]]しつつ『長く[[assāsa|入息]]している』と[[pajānāti|了知]]し、　…中略…((中略(…pe…)補填：{{include:sn54.1#13-27}}))|
 |‘paṭinissaggānupassī assasissāmī’ti sikkhati, ‘paṭinissaggānupassī passasissāmī’ti sikkhati.|『[[paṭinissajjati|放棄]]を[[anupassati|随観]]しつつ[[assāsa|入息]]しよう』と[[sikkhati|学び]]、『[[paṭinissajjati|放棄]]を[[anupassati|随観]]しつつ[[passāsa|出息]]しよう』と[[sikkhati|学び]]ます。| |‘paṭinissaggānupassī assasissāmī’ti sikkhati, ‘paṭinissaggānupassī passasissāmī’ti sikkhati.|『[[paṭinissajjati|放棄]]を[[anupassati|随観]]しつつ[[assāsa|入息]]しよう』と[[sikkhati|学び]]、『[[paṭinissajjati|放棄]]を[[anupassati|随観]]しつつ[[passāsa|出息]]しよう』と[[sikkhati|学び]]ます。|
 |Evaṃ kho, ariṭṭha, ānāpānassati vitthārena paripuṇṇā hotī’’ti.|　アリッタよ、このように[[ānāpānassati|入出息念]]は[[vitthāra|詳説]]によって円満となります」と。| |Evaṃ kho, ariṭṭha, ānāpānassati vitthārena paripuṇṇā hotī’’ti.|　アリッタよ、このように[[ānāpānassati|入出息念]]は[[vitthāra|詳説]]によって円満となります」と。|
  
sn54.6.1768430201.txt.gz · 最終更新: by h1roemon