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-「比丘たちよ、沙門、婆羅門の誰であれ、、『これは[[dukkha|苦]]である』と[[yathābhūta|如実]]に[[pajānāti|了知]]せず、『これは[[dukkha|苦]]の[[samudaya|集起]]である』と[[yathābhūta|如実]]に[[pajānāti|了知]]せず、『これは[[dukkha|苦]]の滅である』と[[yathābhūta|如実]]に[[pajānāti|了知]]せず、\\
+「比丘たちよ、沙門、婆羅門の誰であれ、『これは[[dukkha|苦]]である』と[[yathābhūta|如実]]に[[pajānāti|了知]]せず、『これは[[dukkha|苦]]の[[samudaya|集起]]である』と[[yathābhūta|如実]]に[[pajānāti|了知]]せず、『これは[[dukkha|苦]]の滅である』と[[yathābhūta|如実]]に[[pajānāti|了知]]せず、\\
 『これは[[dukkha|苦]]の[[nirodha|滅]]に至る[[paṭipadā|行道]]である』と[[yathābhūta|如実]]に[[pajānāti|了知]]しない者たち。彼らは他の沙門、婆羅門の顔色を伺う。\\
 \\
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 　それはなぜか？\\
 　比丘たちよ、木綿の綿の軽いことから。\\
-　まさにそのように比丘たちよ、沙門、婆羅門の誰であれ、、『これは[[dukkha|苦]]である』と[[yathābhūta|如実]]に[[pajānāti|了知]]せず、『これは[[dukkha|苦]]の[[samudaya|集起]]である』と[[yathābhūta|如実]]に[[pajānāti|了知]]せず、『これは[[dukkha|苦]]の滅である』と[[yathābhūta|如実]]に[[pajānāti|了知]]せず、\\
+　まさにそのように比丘たちよ、沙門、婆羅門の誰であれ、『これは[[dukkha|苦]]である』と[[yathābhūta|如実]]に[[pajānāti|了知]]せず、『これは[[dukkha|苦]]の[[samudaya|集起]]である』と[[yathābhūta|如実]]に[[pajānāti|了知]]せず、『これは[[dukkha|苦]]の滅である』と[[yathābhūta|如実]]に[[pajānāti|了知]]せず、\\
 『これは[[dukkha|苦]]の[[nirodha|滅]]に至る[[paṭipadā|行道]]である』と[[yathābhūta|如実]]に[[pajānāti|了知]]しない者たち。彼らは他の沙門、婆羅門の顔色を伺う。\\
 『この尊者は知る者として知り、見る者として見ているのだろうか？』と。\\
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 　比丘たちよ[[ariyasacca|四聖諦]]の見なきことから。\\
 　\\
-「比丘たちよ、沙門、婆羅門の誰であれ、、『これは[[dukkha|苦]]である』と[[yathābhūta|如実]]に[[pajānāti|了知]]し、『これは[[dukkha|苦]]の[[samudaya|集起]]である』と[[yathābhūta|如実]]に[[pajānāti|了知]]し、『これは[[dukkha|苦]]の滅である』と[[yathābhūta|如実]]に[[pajānāti|了知]]し、\\
+「比丘たちよ、沙門、婆羅門の誰であれ、『これは[[dukkha|苦]]である』と[[yathābhūta|如実]]に[[pajānāti|了知]]し、『これは[[dukkha|苦]]の[[samudaya|集起]]である』と[[yathābhūta|如実]]に[[pajānāti|了知]]し、『これは[[dukkha|苦]]の滅である』と[[yathābhūta|如実]]に[[pajānāti|了知]]し、\\
 『これは[[dukkha|苦]]の[[nirodha|滅]]に至る[[paṭipadā|行道]]である』と[[yathābhūta|如実]]に[[pajānāti|了知]]する者たち。彼らは他の沙門、婆羅門の顔色を伺わない。\\
 『この尊者は知る者として知り、見る者として見ているのだろうか？』と。\\
@@ 行 30: / 行 30: @@
 　それはなぜか？\\
 　比丘たちよ、王柱基部の奥深くよく掘られたことから。\\
-　まさにそのように比丘たちよ、沙門、婆羅門の誰であれ、、『これは[[dukkha|苦]]である』と[[yathābhūta|如実]]に[[pajānāti|了知]]し、『これは[[dukkha|苦]]の[[samudaya|集起]]である』と[[yathābhūta|如実]]に[[pajānāti|了知]]し、『これは[[dukkha|苦]]の滅である』と[[yathābhūta|如実]]に[[pajānāti|了知]]し、\\
+　まさにそのように比丘たちよ、沙門、婆羅門の誰であれ、『これは[[dukkha|苦]]である』と[[yathābhūta|如実]]に[[pajānāti|了知]]し、『これは[[dukkha|苦]]の[[samudaya|集起]]である』と[[yathābhūta|如実]]に[[pajānāti|了知]]し、『これは[[dukkha|苦]]の滅である』と[[yathābhūta|如実]]に[[pajānāti|了知]]し、\\
 『これは[[dukkha|苦]]の[[nirodha|滅]]に至る[[paṭipadā|行道]]である』と[[yathābhūta|如実]]に[[pajānāti|了知]]する者たち。彼らは他の沙門、婆羅門の顔色を伺わない。\\
 『この尊者は知る者として知り、見る者として見ているのだろうか？』と。\\
 　それはなぜか？\\
 　比丘たちよ[[ariyasacca|四聖諦]]のよく見られたことから。\\
-　いかなる四つか？\\
+　四とは何か？\\
 　[[dukkha|苦]]の[[ariyasacca|聖諦]]の、[[dukkha|苦]]の集起の[[ariyasacca|聖諦]]の、[[dukkha|苦]]の滅の[[ariyasacca|聖諦]]の、\\
 　[[dukkha|苦]]の[[nirodha|滅]]に至る[[paṭipadā|行道]]の[[ariyasacca|聖諦]]の（よく見られたこと）。\\
 　\\
-　それゆえ比丘たちよ、ここに『これは[[dukkha|苦]]である』と[[yoga|専念]]され、『これは[[dukkha|苦]]の集起である』と[[yoga|専念]]され、『これは[[dukkha|苦]]の滅である』と[[yoga|専念]]され、『これは[[dukkha|苦]]の滅に至る行道である』と[[yoga|専念]]されるべきである」と。\\
+　それゆえ、ここで比丘たちよ、『これは[[dukkha|苦]]である』と[[yoga|専念]]され、『これは[[dukkha|苦]]の集起である』と[[yoga|専念]]され、『これは[[dukkha|苦]]の滅である』と[[yoga|専念]]され、『これは[[dukkha|苦]]の滅に至る行道である』と[[yoga|専念]]されるべきである」と。\\
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