差分

このページの2つのバージョン間の差分を表示します。

--- sn56.40 [2025/11/25 10:18] – h1roemon
+++ sn56.40 [2026/03/22 06:52] (現在) – h1roemon
@@ 行 3: / 行 3: @@
 <WRAP group>
 <WRAP half column>
-「比丘たちよ、沙門、婆羅門の誰であれ、、『これは[[dukkha|苦]]である』と[[yathābhūta|如実]]に[[pajānāti|了知]]し、『これは[[dukkha|苦]]の集起である』と[[yathābhūta|如実]]に[[pajānāti|了知]]し、『これは[[dukkha|苦]]の滅である』と[[yathābhūta|如実]]に[[pajānāti|了知]]し、\\
+「比丘たちよ、沙門、婆羅門の誰であれ、『これは[[dukkha|苦]]である』と[[yathābhūta|如実]]に[[pajānāti|了知]]し、『これは[[dukkha|苦]]の集起である』と[[yathābhūta|如実]]に[[pajānāti|了知]]し、『これは[[dukkha|苦]]の滅である』と[[yathābhūta|如実]]に[[pajānāti|了知]]し、\\
 『これは[[dukkha|苦]]の[[nirodha|滅]]に至る[[paṭipadā|行道]]である』と[[yathābhūta|如実]]に[[pajānāti|了知]]するような者がおり、たとえ東の方向から沙門や婆羅門の論客、主義者が来て、\\
 \\
@@ 行 23: / 行 23: @@
 　それはなぜか？\\
 　比丘たちよ、石柱基部の奥深くよく掘られたことから。\\
-　まさにそのように比丘たちよ、沙門、婆羅門の誰であれ、、『これは[[dukkha|苦]]である』と[[yathābhūta|如実]]に[[pajānāti|了知]]し、『これは[[dukkha|苦]]の集起である』と[[yathābhūta|如実]]に[[pajānāti|了知]]し、『これは[[dukkha|苦]]の滅である』と[[yathābhūta|如実]]に[[pajānāti|了知]]し、\\
+　まさにそのように比丘たちよ、沙門、婆羅門の誰であれ、『これは[[dukkha|苦]]である』と[[yathābhūta|如実]]に[[pajānāti|了知]]し、『これは[[dukkha|苦]]の集起である』と[[yathābhūta|如実]]に[[pajānāti|了知]]し、『これは[[dukkha|苦]]の滅である』と[[yathābhūta|如実]]に[[pajānāti|了知]]し、\\
 『これは[[dukkha|苦]]の[[nirodha|滅]]に至る[[paṭipadā|行道]]である』と[[yathābhūta|如実]]に[[pajānāti|了知]]するような者がおり、\\
 　たとえ東の方向から沙門や婆羅門の論客、主義者が来て、『私はこの者を論破しよう』と、まさに彼を[[sahadhammika|法に則]]って震えさせ、震動させ、動揺させるだろうという、\\
@@ 行 36: / 行 36: @@
 　それはなぜか？\\
 　比丘たちよ、[[ariyasacca|四聖諦]]のよく見られたことから。\\
-　いかなる四つか？\\
+　四とは何か？\\
 　[[dukkha|苦]]の[[ariyasacca|聖諦]]の、[[dukkha|苦]]の集起の[[ariyasacca|聖諦]]の、[[dukkha|苦]]の滅の[[ariyasacca|聖諦]]の、\\
 　[[dukkha|苦]]の[[nirodha|滅]]に至る[[paṭipadā|行道]]の[[ariyasacca|聖諦]]の（よく見られたこと）。\\
 　\\
-　それゆえ比丘たちよ、ここに『これは[[dukkha|苦]]である』と[[yoga|専念]]され、『これは[[dukkha|苦]]の集起である』と[[yoga|専念]]され、『これは[[dukkha|苦]]の滅である』と[[yoga|専念]]され、『これは[[dukkha|苦]]の滅に至る行道である』と[[yoga|専念]]されるべきである」と。\\
+　それゆえ、ここで比丘たちよ、『これは[[dukkha|苦]]である』と[[yoga|専念]]され、『これは[[dukkha|苦]]の集起である』と[[yoga|専念]]され、『これは[[dukkha|苦]]の滅である』と[[yoga|専念]]され、『これは[[dukkha|苦]]の滅に至る行道である』と[[yoga|専念]]されるべきである」と。\\
 </WRAP>
 <WRAP half column>