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 |‘‘satthupi kho te, āvuso sāriputta, vipariṇāmaññathābhāvā nuppajjeyyuṃ sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā’’ti?|「友サーリプッタよ、たとえ師の[[vipariṇāma|変壊]]、[[aññathābhāva|変異]]によってもあなたの[[soka|悲]]、[[parideva|悲嘆]]、[[dukkha|苦]]、[[domanassa|憂]]、[[upāyāsa|悩]]は生じないのですか？」と。|
 |‘‘Satthupi kho me, āvuso, vipariṇāmaññathābhāvā nuppajjeyyuṃ sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā, api ca me evamassa .|「友よ、たとえ師の[[vipariṇāma|変壊]]、[[aññathābhāva|変異]]によっても私の[[soka|悲]]、[[parideva|悲嘆]]、[[dukkha|苦]]、[[domanassa|憂]]、[[upāyāsa|悩]]は生じないでしょう。それでも私にはこの（思い）があるでしょう。|
-|‘mahesakkho vata, bho, satthā antarahito mahiddhiko mahānubhāvo.|『ああ、じつに大勢力ある、大[[iddhika|神変を持]]ち、大[[anubhāva|威力]]を持つ師が消失された。|
+|‘mahesakkho vata, bho, satthā antarahito mahiddhiko mahānubhāvo.|『ああ、じつに大勢力ある、大[[iddhika|神変を持]]ち、大[[anubhāva|威力]]ある師が消失された。|
 |Sace hi bhagavā ciraṃ dīghamaddhānaṃ tiṭṭheyya tadassa bahujanahitāya bahujanasukhāya lokānukampāya atthāya hitāya sukhāya devamanussāna’nti.|　もし世尊が久しく長い間[[ṭhiti|とどま]]られたら、それは多くの人々の恩恵のため、多くの人々の[[sukha|幸福]]のため、[[loka|世間]]の[[anukampati|憐れみ]]のため、[[deva|神々]]と人々の[[attha|利益]]、恩恵、[[sukha|幸福]]のためになったであろう。』」と。|
 |Tathā hi panāyasmato sāriputtassa dīgharattaṃ ahaṅkāramamaṅkāramānānusayā susamūhatā.|　このようであるのはサーリプッタ尊者の[[ahaṅkāra|我執]]、[[mamaṅkāra|我所執]]、[[māna|慢]]の[[anuseti|随眠]]は長きにわたって、よく[[samūhata|根絶]]されていたから。|

sn21.2.1766611610.txt.gz · 最終更新: 2025/12/25 06:26 by h1roemon