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 |Katamañca, bhikkhave, saddhindriyaṃ?|　では比丘たちよ、[[saddhindriya|信根]]とは何か？|
 |Idha, bhikkhave, ariyasāvako saddho hoti, saddahati tathāgatassa bodhiṃ .|　比丘たちよ、ここに[[ariyasāvaka|聖弟子]]は[[saddhā|信]]ある者であり、[[tathāgata|如来]]の[[bodhi|覚り]]を[[saddhā|信]]じます。|
-|‘itipi so bhagavā arahaṃ sammāsambuddho vijjācaraṇasampanno sugato lokavidū anuttaro purisadammasārathi satthā devamanussānaṃ buddho bhagavā’ti .|『かの世尊は[[arahant|阿羅漢]]、[[sammāsambuddha|正等覚者]]、[[vijjā caraṇa sampanno|明行足]]、[[sugata|善逝]]、[[lokavidū|世間解]]、[[anuttaro purisa damma sārathi|無上の調御丈夫]]、[[satthā deva manussānaṃ|天人師]]、[[buddha|仏陀]]、世尊である』と。|
+|‘itipi so bhagavā arahaṃ sammāsambuddho vijjācaraṇasampanno sugato lokavidū anuttaro purisadammasārathi satthā devamanussānaṃ buddho bhagavā’ti .|『かの世尊は[[arahant|阿羅漢]]、[[sammāsambuddha|正等覚者]]、[[vijjā caraṇa sampanno|明行足]]、[[sugata|善逝]]、[[lokavidū|世間解]]、[[anuttaro purisa damma sārathi|無上の調御丈夫]]、[[satthā deva manussānaṃ|神々と人間の師]]、[[buddha|仏陀]]、世尊である』と。|
 |idaṃ vuccati, bhikkhave, saddhindriyaṃ.|　比丘たちよ、これが[[saddhindriya|信根]]と呼ばれます。|
 |‘‘Katamañca, bhikkhave, vīriyindriyaṃ?|　では比丘たちよ、[[vīriyindriya|精進根]]とは何か？|
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 |vedanāsu…pe…|　[[vedanā|諸受]]において　…中略…|
 |citte…pe…|　[[citta|心]]において　…中略…|
-|dhammesu dhammānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṃ .|　[[dhamma|諸法]]において[[dhamma|法]]を[[anupassati|随観]]しつつ住し、熱意ある[[sampajāna|正知者]]、[[satimā|念ある者]]として、[[loka|世間]]における[[abhijjhā|羨望]]と[[domanassa|憂]]を[[vinaya|調伏]]します。|
+|dhammesu dhammānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṃ .|　[[dhamma|諸法]]において[[dhamma|法]]を[[anupassati|随観]]し熱意と[[sampajāna|正知]]と[[satimā|念ある者]]として住します。[[loka|世間]]における[[abhijjhā|羨望]]と[[domanassa|憂]]を[[vinaya|調伏]]しつつ。|
 |idaṃ vuccati, bhikkhave, satindriyaṃ.|　比丘たちよ、これが[[satindriya|念根]]と呼ばれます。|
 |‘‘Katamañca, bhikkhave, samādhindriyaṃ?|　では比丘たちよ、[[samādhindriya|定根]]とは何か？|
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 |idaṃ vuccati, bhikkhave, samādhindriyaṃ.|　比丘たちよ、これが[[samādhindriya|定根]]と呼ばれます。|
 |‘‘Katamañca, bhikkhave, paññindriyaṃ?|　それでは比丘たちよ、[[paññindriya|慧根]]とは何か？|
-|Idha, bhikkhave, ariyasāvako paññavā hoti udayatthagāminiyā paññāya samannāgato ariyāya nibbedhikāya, sammā dukkhakkhayagāminiyā.|　比丘たちよ、ここに[[ariyasāvaka|聖弟子]]は智慧ある者であり、[[udaya|生起]]と[[atthaṅgama|消滅]]に向かう[[pañña|智慧]]、[[ariya|聖]]なる[[nibbedha|貫通]]ある[[pañña|智慧]]、正しく[[dukkha|苦]]の[[khaya|尽滅]]に向かう[[pañña|智慧]]を備えています。|
+|Idha, bhikkhave, ariyasāvako paññavā hoti udayatthagāminiyā paññāya samannāgato ariyāya nibbedhikāya, sammā dukkhakkhayagāminiyā.|　比丘たちよ、ここに[[ariyasāvaka|聖弟子]]は智慧ある者であり、[[udaya|生起]]と[[atthaṅgama|消滅]]に向かう、[[ariya|聖]]なる[[nibbedha|貫通]]の、正しく[[dukkha|苦]]の[[khaya|尽滅]]に向かう[[pañña|智慧]]を備えています。|
-|So ‘idaṃ dukkha’nti yathābhūtaṃ pajānāti, ‘ayaṃ dukkhasamudayo’ti yathābhūtaṃ pajānāti, ‘ayaṃ dukkhanirodho’ti yathābhūtaṃ pajānāti, ‘ayaṃ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yathābhūtaṃ pajānāti .|　彼は『これが[[dukkha|苦]]である』と[[yathābhūta|如実]]に証知し、『これが[[dukkha|苦]]の[[samudaya|集起]]である』と[[yathābhūta|如実]]に証知し、『これが[[dukkha|苦]]の[[nirodha|滅]]である』と[[yathābhūta|如実]]に証知し、『これが[[dukkha|苦]]の[[nirodha|滅]]に至る[[paṭipadā|行道]]である』と[[yathābhūta|如実]]に証知します。|
+|So ‘idaṃ dukkha’nti yathābhūtaṃ pajānāti, ‘ayaṃ dukkhasamudayo’ti yathābhūtaṃ pajānāti, ‘ayaṃ dukkhanirodho’ti yathābhūtaṃ pajānāti, ‘ayaṃ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yathābhūtaṃ pajānāti .|　彼は『これは[[dukkha|苦]]である』と[[yathābhūta|如実]]に証知し、『これは[[dukkha|苦]]の[[samudaya|集起]]である』と[[yathābhūta|如実]]に証知し、『これは[[dukkha|苦]]の[[nirodha|滅]]である』と[[yathābhūta|如実]]に証知し、『これは[[dukkha|苦]]の[[nirodha|滅]]に至る[[paṭipadā|行道]]である』と[[yathābhūta|如実]]に証知します。|
 |idaṃ vuccati, bhikkhave, paññindriyaṃ.|　比丘たちよ、これが[[paññindriya|慧根]]と呼ばれます。|
 |Imāni kho, bhikkhave, pañcindriyānī’’ti.|　比丘たちよ、これらが[[pañcindriya|五根]]です」と。|