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 ====sn24.37『有色我経』Rūpīattāsuttaṃ====
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 |Sāvatthinidānaṃ. |　サーヴァッティーにちなむ話。 |
 |‘‘Kismiṃ nu kho, bhikkhave, sati, kiṃ upādāya, kiṃ abhinivissa evaṃ diṭṭhi uppajjati – |「比丘たちよ、いったい何があるとき、何を[[upādiyati|取し]]て何に[[abhinivesa|執持]]して、このような[[diṭṭhi|見]]が[[uppajjati|生じる]]のでしょうか、 |
-|‘rūpī attā hoti, arogo paraṃ maraṇā’’’ti? |『死後に[[rūpin|有色]]、無[[roga|病]]の我がある』と？ |
+|‘rūpī attā hoti, arogo paraṃ maraṇā’’’ti? |『死後に[[rūpin|有色]]、無[[roga|病]]の[[atta|我]]がある』と？ |
-|Bhagavaṃmūlakā no, bhante, dhammā…pe… |「尊者よ、我々の[[dhamma|法]]は世尊を[[mūla|根本]]とし、　…中略… |
+|Bhagavaṃmūlakā no, bhante, dhammā…pe… |「尊者よ、[[atta|我]]々の[[dhamma|法]]は世尊を[[mūla|根本]]とし、　…中略… |
-==※1==
 |‘‘rūpe kho, bhikkhave, sati, rūpaṃ upādāya, rūpaṃ abhinivissa evaṃ diṭṭhi uppajjati – |「比丘たちよ、[[rūpa|色]]があるとき、[[rūpa|色]]を[[upādiyati|取し]]て[[rūpa|色]]に[[abhinivesa|執持]]して、このような[[diṭṭhi|見]]が[[uppajjati|生じま]]す。 |
-|‘rūpī attā hoti, arogo paraṃ maraṇā’ti. |『死後に[[rūpin|有色]]、無[[roga|病]]の我がある』と。 |
+|‘rūpī attā hoti, arogo paraṃ maraṇā’ti. |『死後に[[rūpin|有色]]、無[[roga|病]]の[[atta|我]]がある』と。 |
-== ==
 |Vedanāya sati…pe… |　[[vedanā|受]]があるとき、　…中略… |
 |saññāya sati… |　[[saññā|想]]があるとき、　… |
 |saṅkhāresu sati… |　[[saṅkhāra|行]]があるとき、　… |
 |viññāṇe sati, viññāṇaṃ upādāya, viññāṇaṃ abhinivissa evaṃ diṭṭhi uppajjati – |　[[viññāṇa|識]]があるとき、[[viññāṇa|識]]を[[upādiyati|取し]]て[[viññāṇa|識]]に[[abhinivesa|執持]]して、このような[[diṭṭhi|見]]が[[uppajjati|生じま]]す。 |
-|‘rūpī attā hoti, arogo paraṃ maraṇā’’’ti.|『死後に[[rūpin|有色]]、無[[roga|病]]の我がある』と。|
+|‘rūpī attā hoti, arogo paraṃ maraṇā’’’ti.|『死後に[[rūpin|有色]]、無[[roga|病]]の[[atta|我]]がある』と。|
 |‘‘Taṃ kiṃ maññatha, bhikkhave, rūpaṃ niccaṃ vā aniccaṃ vā’’ti? |「比丘たちよ、これをどう[[maññita|思い]]ますか。[[rūpa|色]]は[[nicca|常住]]ですか、[[anicca|無常]]ですか？」と。 |
 |‘‘Aniccaṃ, bhante’’…pe… |「[[anicca|無常]]です、尊者よ。」　…中略… |
 |vipariṇāmadhammaṃ, api nu taṃ anupādāya evaṃ diṭṭhi uppajjeyya – |　[[vipariṇāmadhamma|変壊法]]、いったいそれを[[upādiyati|取せず]]ともこのような[[diṭṭhi|見]]が[[uppajjati|生じま]]すか、 |
-|‘rūpī attā hoti, arogo paraṃ maraṇā’’’ti? |『死後に[[rūpin|有色]]、無[[roga|病]]の我がある』と？ |
+|‘rūpī attā hoti, arogo paraṃ maraṇā’’’ti? |『死後に[[rūpin|有色]]、無[[roga|病]]の[[atta|我]]がある』と？ |
 |‘‘No hetaṃ, bhante’’. |「いいえ、尊者よ。」 |
 |‘‘Iti kho, bhikkhave, dukkhe sati, dukkhaṃ upādāya, dukkhaṃ abhinivissa evaṃ diṭṭhi uppajjati – |「かくして比丘たちよ、[[dukkha|苦]]があるとき、[[dukkha|苦]]を[[upādiyati|取し]]て[[dukkha|苦]]に[[abhinivesa|執持]]して、このような[[diṭṭhi|見]]が[[uppajjati|生じま]]す。 |
-|‘rūpī attā hoti, arogo paraṃ maraṇā’’’ti? |『死後に[[rūpin|有色]]、無[[roga|病]]の我がある』と？ |
+|‘rūpī attā hoti, arogo paraṃ maraṇā’’’ti? |『死後に[[rūpin|有色]]、無[[roga|病]]の[[atta|我]]がある』と？ |
 |‘‘Vedanā…pe… |「[[vedanā|受]]は　…中略… |
 |‘‘no hetaṃ, bhante’’. |「いいえ、尊者よ。」 |
 |‘‘Iti kho, bhikkhave, dukkhe sati, dukkhaṃ upādāya, dukkhaṃ abhinivissa evaṃ diṭṭhi uppajjati – |「かくして比丘たちよ、[[dukkha|苦]]があるとき、[[dukkha|苦]]を[[upādiyati|取し]]て[[dukkha|苦]]に[[abhinivesa|執持]]して、このような[[diṭṭhi|見]]が[[uppajjati|生じま]]す。 |
-|‘rūpī attā hoti, arogo paraṃ maraṇā’’’ti. |『死後に[[rūpin|有色]]、無[[roga|病]]の我がある』と。 |
+|‘rūpī attā hoti, arogo paraṃ maraṇā’’’ti. |『死後に[[rūpin|有色]]、無[[roga|病]]の[[atta|我]]がある』と。 |
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