ブッダ金の葉

sn24.37『有色我経』Rūpīattāsuttaṃ

Sāvatthinidānaṃ.	サーヴァッティーにちなむ話。
‘‘Kismiṃ nu kho, bhikkhave, sati, kiṃ upādāya, kiṃ abhinivissa evaṃ diṭṭhi uppajjati –	「比丘たちよ、いったい何があるとき、何を取して何に執持して、このような見が生じるのでしょうか、
‘rūpī attā hoti, arogo paraṃ maraṇā’’’ti?	『死後に有色、無病の我がある』と？
Bhagavaṃmūlakā no, bhante, dhammā…pe…	「尊者よ、我々の法は世尊を根本とし、　…中略…
‘‘rūpe kho, bhikkhave, sati, rūpaṃ upādāya, rūpaṃ abhinivissa evaṃ diṭṭhi uppajjati –	「比丘たちよ、色があるとき、色を取して色に執持して、このような見が生じます。
‘rūpī attā hoti, arogo paraṃ maraṇā’ti.	『死後に有色、無病の我がある』と。
Vedanāya sati…pe…	受があるとき、　…中略…
saññāya sati…	想があるとき、　…
saṅkhāresu sati…	行があるとき、　…
viññāṇe sati, viññāṇaṃ upādāya, viññāṇaṃ abhinivissa evaṃ diṭṭhi uppajjati –	識があるとき、識を取して識に執持して、このような見が生じます。
‘rūpī attā hoti, arogo paraṃ maraṇā’’’ti.	『死後に有色、無病の我がある』と。
‘‘Taṃ kiṃ maññatha, bhikkhave, rūpaṃ niccaṃ vā aniccaṃ vā’’ti?	「比丘たちよ、これをどう思いますか。色は常住ですか、無常ですか？」と。
‘‘Aniccaṃ, bhante’’…pe…	「無常です、尊者よ。」　…中略…
vipariṇāmadhammaṃ, api nu taṃ anupādāya evaṃ diṭṭhi uppajjeyya –	変壊法、いったいそれを取せずともこのような見が生じますか、
‘rūpī attā hoti, arogo paraṃ maraṇā’’’ti?	『死後に有色、無病の我がある』と？
‘‘No hetaṃ, bhante’’.	「いいえ、尊者よ。」
‘‘Iti kho, bhikkhave, dukkhe sati, dukkhaṃ upādāya, dukkhaṃ abhinivissa evaṃ diṭṭhi uppajjati –	「かくして比丘たちよ、苦があるとき、苦を取して苦に執持して、このような見が生じます。
‘rūpī attā hoti, arogo paraṃ maraṇā’’’ti?	『死後に有色、無病の我がある』と？
‘‘Vedanā…pe…	「受は　…中略…
‘‘no hetaṃ, bhante’’.	「いいえ、尊者よ。」
‘‘Iti kho, bhikkhave, dukkhe sati, dukkhaṃ upādāya, dukkhaṃ abhinivissa evaṃ diṭṭhi uppajjati –	「かくして比丘たちよ、苦があるとき、苦を取して苦に執持して、このような見が生じます。
‘rūpī attā hoti, arogo paraṃ maraṇā’’’ti.	『死後に有色、無病の我がある』と。