ブッダ金の葉

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sn34.7『定根発起経』Samādhimūlakaabhinīhārasuttaṃ

Sāvatthinidānaṃ.	サーヴァッティーにちなむ話。
‘‘Cattārome, bhikkhave, jhāyī.	「比丘たちよ、これら四つの禅者がいます。
Katame cattāro?	いかなる四つか？
Idha, bhikkhave, ekacco jhāyī samādhismiṃ samādhikusalo hoti, na samādhismiṃ abhinīhārakusalo.	ここに比丘たちよ、一部の禅者は定における定巧者であり、定における発起巧者ではありません。
Idha pana, bhikkhave, ekacco jhāyī samādhismiṃ abhinīhārakusalo hoti, na samādhismiṃ samādhikusalo.	またここに比丘たちよ、一部の禅者は定における発起巧者であり、定における定巧者ではありません。
Idha pana, bhikkhave, ekacco jhāyī neva samādhismiṃ samādhikusalo hoti, na ca samādhismiṃ abhinīhārakusalo.	またここに比丘たちよ、一部の禅者は定における定巧者でもなく、定における発起巧者でもありません。
Idha pana, bhikkhave, ekacco jhāyī samādhismiṃ samādhikusalo ca hoti, samādhismiṃ abhinīhārakusalo ca.	またここに比丘たちよ、一部の禅者は定における定巧者であり、かつ定における発起巧者です。
Tatra, bhikkhave, yvāyaṃ jhāyī samādhismiṃ samādhikusalo ca hoti samādhismiṃ abhinīhārakusalo ca ayaṃ imesaṃ catunnaṃ jhāyīnaṃ aggo ca seṭṭho ca mokkho ca uttamo ca pavaro ca.	そのうち定における定巧者であり、かつ定における発起巧者である禅者。彼はこれら四つの禅者の第一、最上、首位、最高、最優秀者です。
Seyyathāpi, bhikkhave, gavā khīraṃ…pe…	たとえば比丘たちよ、牛から乳が、　…中略…
pavaro cā’’ti.	最優秀者です」と。