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 ====sn44.11『沙比雅迦旃延経』Sabhiyakaccānasuttaṃ====
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 |Ekaṃ samayaṃ āyasmā sabhiyo kaccāno ñātike viharati giñjakāvasathe.|　ある時、サビヤ・カッチャーナ尊者はニャーティカの煉瓦堂に住していた。|
 |Atha kho vacchagotto paribbājako yenāyasmā sabhiyo kaccāno tenupasaṅkami;|　さてヴァッチャ姓の[[paribbājaka|遍歴行者]]はサビヤ・カッチャーナ尊者のもとに近づいた。|
 |upasaṅkamitvā āyasmatā sabhiyena kaccānena saddhiṃ sammodi.|　近づいてサビヤ・カッチャーナ尊者と挨拶を交わした。|
-|Sammodanīyaṃ kathaṃ sāraṇīyaṃ vītisāretvā ekamantaṃ nisīdi.|　喜ばしい挨拶の話を交わして一隅に座った。|
+|Sammodanīyaṃ kathaṃ sāraṇīyaṃ vītisāretvā ekamantaṃ nisīdi.|　喜ばしい挨拶の話を交わしてから一隅に座った。|
 |Ekamantaṃ nisinno kho vacchagotto paribbājako āyasmantaṃ sabhiyaṃ kaccānaṃ etadavoca .|　一隅に座ったヴァッチャ姓の[[paribbājaka|遍歴行者]]は、サビヤ・カッチャーナ尊者にこう言った。|
 |‘‘kiṃ nu kho bho, kaccāna, hoti tathāgato paraṃ maraṇā’’ti?|「友カッチャーナよ、いったい[[tathāgata|如来]]は[[accaya|死後]]に存在しますか？」と。|
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 |neva hoti na na hoti tathāgato paraṃ maraṇā’ti vadesi.|　”[[tathāgata|如来]]は死後に存在するのでもなく、死後に存在しないのでもない”とは』と、あなたは言いました。|
 |Ko nu kho, bho kaccāna, hetu, ko paccayo, yenetaṃ abyākataṃ samaṇena gotamenā’’ti?|　友カッチャーナよ、いったい何の[[hetu|因]]、何の[[paccaya|縁]]によって、これは世尊により[[byākata|解答]]されていないのですか？」と。|
-|‘‘Yo ca, vaccha, hetu, yo ca paccayo paññāpanāya rūpīti vā arūpīti vā saññīti vā asaññīti vā nevasaññīnāsaññīti vā, so ca hetu, so ca paccayo sabbena sabbaṃ sabbathā sabbaṃ aparisesaṃ nirujjheyya.|「ヴァッチャよ、『[[rūpin|有色]]』、『[[arūpa|無色]]』、『[[saññin|有想]]』、『[[asaññin|非想]]』、あるいは『非想非非想』と[[paññāpeti|告知]]されるために、[[hetu|因]]があり[[paccaya|縁]]があるとして、その[[hetu|因]]、その[[paccaya|縁]]があらゆる点ですべて、あらゆる方法でことごとく残りなく[[nirujjhati|滅す]]るなら、|
+|‘‘Yo ca, vaccha, hetu, yo ca paccayo paññāpanāya rūpīti vā arūpīti vā saññīti vā asaññīti vā nevasaññīnāsaññīti vā, so ca hetu, so ca paccayo sabbena sabbaṃ sabbathā sabbaṃ aparisesaṃ nirujjheyya.|「ヴァッチャよ、『[[rūpin|有色]]』、『[[arūpa|無色]]』、『[[saññin|有想]]』、『[[asaññin|非想]]』、あるいは『非想非非想』と[[paññāpeti|告知]]されるために、[[hetu|因]]があり[[paccaya|縁]]があるとして、その[[hetu|因]]、その[[paccaya|縁]]があらゆる点ですべて、あらゆるあり方でことごとく残りなく[[nirodha|滅す]]るなら、|
 |Kena naṃ paññāpayamāno paññāpeyya rūpīti vā arūpīti vā saññīti vā asaññīti vā nevasaññīnāsaññīti vā’’ti.|　いかにして、それを[[paññāpeti|告知]]しようとする者は、『[[rūpin|有色]]』、『[[arūpa|無色]]』、『[[saññin|有想]]』、『[[asaññin|非想]]』、あるいは『非想非非想』と[[paññāpeti|告知]]できるでしょうか」と。|
 |‘‘Kīvaciraṃ pabbajitosi, bho kaccānā’’ti?|「友カッチャーナよ、出家してどれほど長いのですか？」と。|