ブッダ金の葉

「比丘たちよ、これらの四つの聖諦がある。
　四とは何か？
　苦の聖諦、苦の集起の聖諦、苦の滅の聖諦、
　苦の滅に至る行道の聖諦。

　比丘たちよ、これらの四聖諦は真如、不離如、不異如であり、
　
　それゆえ『聖諦』と言われる。
　それゆえ、ここで比丘たちよ、『これは苦である』と専念され、『これは苦の集起である』と専念され、『これは苦の滅である』と専念され、『これは苦の滅に至る行道である』と専念されるべきである」と。

‘‘Cattārimāni, bhikkhave, ariyasaccāni.
Katamāni cattāri?
Dukkhaṃ ariyasaccaṃ, dukkhasamudayaṃ ariyasaccaṃ, dukkhanirodhaṃ ariyasaccaṃ, dukkhanirodhagāminī paṭipadā ariyasaccaṃ .
imāni kho, bhikkhave, cattāri ariyasaccāni tathāni avitathāni anaññathāni;
tasmā ‘ariyasaccānī’ti vuccanti.
‘‘Tasmātiha, bhikkhave, ‘idaṃ dukkha’nti yogo karaṇīyo…pe…

‘ayaṃ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yogo karaṇīyo’’ti.