ブッダ金の葉

Atha kho aññataro bhikkhu yena bhagavā tenupasaṅkami;	さて、ある比丘が世尊のもとに近づいた。
upasaṅkamitvā bhagavantaṃ abhivādetvā ekamantaṃ nisīdi.	近づくと世尊に礼拝して一隅に座った。
Ekamantaṃ nisinno kho so bhikkhu bhagavantaṃ etadavoca .	一隅に座ったその比丘は、世尊にこう言った。
‘‘‘Indriyasampanno, indriyasampanno’ti, bhante, vuccati.	「尊者よ、『根を具えた者、根を具えた者』と言われます。
Kittāvatā nu kho, bhante, indriyasampanno hotī’’ti?	尊者よ、いったい何をもって根を具えた者となりますか？」と。
‘‘Idha, bhikkhu, bhikkhu saddhindriyaṃ bhāveti upasamagāmiṃ sambodhagāmiṃ, vīriyindriyaṃ bhāveti upasamagāmiṃ sambodhagāmiṃ, satindriyaṃ bhāveti upasamagāmiṃ sambodhagāmiṃ, samādhindriyaṃ bhāveti upasamagāmiṃ sambodhagāmiṃ, paññindriyaṃ bhāveti upasamagāmiṃ sambodhagāmiṃ.	「比丘よ、ここに比丘は静寂に向かい、等覚に向かう信根を修養し、静寂に向かい、等覚に向かう精進根を修養し、静寂に向かい、等覚に向かう念根を修養し、静寂に向かい、等覚に向かう定根を修養し、静寂に向かい、等覚に向かう慧根を修養します。
Ettāvatā kho, bhikkhu, bhikkhu indriyasampanno hotī’’ti.	比丘よ、これをもって比丘は根を具えた者となります」と。

¹⁾

ここでは五根についてですが、sn35.154では六根について同一テーマで説かれています。