ブッダ金の葉

sn48.51『薩羅経』Sālasuttaṃ

Evaṃ me sutaṃ .	私はこのように聞いた。
ekaṃ samayaṃ bhagavā kosalesu viharati sālāya brāhmaṇagāme.	ある時、世尊はコーサラ国のサーラーという婆羅門村に住されていた。
Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi .	そのとき世尊は比丘たちに呼びかけられた。
‘‘seyyathāpi, bhikkhave, ye keci tiracchānagatā pāṇā, sīho migarājā tesaṃ aggamakkhāyati, yadidaṃ .	「たとえば比丘たちよ、どのような畜生に至った生き物であれ、獣王であるライオンが、それらの最上と告げられます。すなわち、
thāmena javena sūrena [sūriyena (sī. syā. kaṃ.)];	勢力・迅速さ・勇猛さによって。
evameva kho, bhikkhave, ye keci bodhipakkhiyā dhammā, paññindriyaṃ tesaṃ aggamakkhāyati, yadidaṃ .	まさにそのように比丘たちよ、どのような菩提分の諸法であれ、慧根がそれらの最上と告げられます。すなわち、
bodhāya’’.	覚りのために。
‘‘Katame ca, bhikkhave, bodhipakkhiyā dhammā?	では比丘たちよ、菩提分の諸法とは何か？
Saddhindriyaṃ, bhikkhave, bodhipakkhiyo dhammo, taṃ bodhāya saṃvattati;	比丘たちよ、信根は菩提分の法であり、それは覚りをもたらします。
vīriyindriyaṃ bodhipakkhiyo dhammo, taṃ bodhāya saṃvattati;	比丘たちよ、精進根は菩提分の法であり、それは覚りをもたらします。
satindriyaṃ bodhipakkhiyo dhammo, taṃ bodhāya saṃvattati;	比丘たちよ、念根は菩提分の法であり、それは覚りをもたらします。
samādhindriyaṃ bodhipakkhiyo dhammo, taṃ bodhāya saṃvattati;	比丘たちよ、定根は菩提分の法であり、それは覚りをもたらします。
paññindriyaṃ bodhipakkhiyo dhammo, taṃ bodhāya saṃvattati.	比丘たちよ、慧根は菩提分の法であり、それは覚りをもたらします。
Seyyathāpi, bhikkhave, ye keci tiracchānagatā pāṇā, sīho migarājā tesaṃ aggamakkhāyati, yadidaṃ .	たとえば比丘たちよ、どのような畜生に至った生き物であれ、獣王であるライオンが、それらの最上と告げられます。すなわち、
thāmena javena sūrena;	勢力・迅速さ・勇猛さによって。
evameva kho, bhikkhave, ye keci bodhipakkhiyā dhammā, paññindriyaṃ tesaṃ aggamakkhāyati, yadidaṃ .	まさにそのように比丘たちよ、どのような菩提分の諸法であれ、慧根がそれらの最上と告げられます。すなわち、
bodhāyā’’ti.	覚りのために」と。