ブッダ金の葉

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vācā	vācī	vacī	vacana
言葉、語

表記のvācāは女性名詞で、ā語基の曲用をしますが、vācīとvacīは複合語内で使われるときの形になるようです。文法的に厳密に言うと別の語かも知れませんが、意味はほとんど同じようなので、同じ訳語の仲間として扱ってみます。

類語　vācasika：語の

‘‘Ekassa cepi, bhante, daḷhadhammassa dhanuggahassa susikkhitassa katahatthassa katūpāsanassa kaṇḍaṃ khittaṃ appatiṭṭhitaṃ pathaviyaṃ gahetvā āhareyya .	「尊者よ、たとえよく学んだ、腕の良い、熟練した、強力な弓の射手一人の、放たれて地面に止まる前の矢をつかんで持ち去れるなら、
‘javano puriso paramena javena samannāgato’ti alaṃ vacanāya, ko pana vādo catunnaṃ daḷhadhammānaṃ dhanuggahānaṃ susikkhitānaṃ katahatthānaṃ katūpāsanāna’’nti?	『最高の速さをそなえた迅速な男』という言葉はふさわしいのに、よく学んだ、腕の良い、熟練した、強力な弓の射手四人の（矢をつかむ者には）どんな言葉がありましょう」と。

出典: sn20.6

Nimuggā kuṇapamhete, khuppipāsasamappitā.	飢え渇きを有し　死骸のうちに沈むこれらの者
‘‘Kiṃ nu tesaṃ pihayasi, anāgārāna vāsava;	いったい　家なき彼らの何を羨むのか　ヴァーサヴァよ
Ācāraṃ isinaṃ brūhi, taṃ suṇoma vaco tavā’’ti.	仙人たちの常行を述べたまえ　我々はあなたのその言葉を聞こう』と。

出典: sn11.20

upasaṅkamitvā mama vacanena bhagavato pāde sirasā vandatha .	近づいてから、私の言葉をもって世尊の御足に頂礼して下さい。
‘vakkali, bhante, bhikkhu ābādhiko dukkhito bāḷhagilāno, so bhagavato pāde sirasā vandatī’ti.	『尊者よ、ヴァッカリ比丘は患い、苦しみ、重病です。彼は世尊の御足に頂礼します』と。

出典: sn22.87

sn36.11：「初禅に到達した者の語は滅されている。」