sammāsambodhi
正等覚

:d: perfect enlightenment

sammā：正しい、完全な ＋ saṃ：正しい、同じ、完全な ＋ bodhi：覚り、究極智（supreme knowledge）

sambodhiはsambujjhatiの過去分詞であり、正しき完全な覚りといった意味になります。
”等”という字が気になりますが、とりあえず伝統的な訳語としておきます。

‘‘Yañhi taṃ, mahārāja, sammā vadamāno vadeyya ‘anuttaraṃ sammāsambodhiṃ abhisambuddho’ti, mameva [mamaṃ (sabbattha)] taṃ sammā vadamāno vadeyya.「大王よ、およそ語る者が『無上の正等覚を現等覚した』とそれを正しく語るなら、語る者はそれを私に対して正しく語るはずです。
出典: sn3.1
‘‘Yāvakīvañcāhaṃ, bhikkhave, imāsaṃ catunnaṃ dhātūnaṃ evaṃ assādañca assādato ādīnavañca ādīnavato nissaraṇañca nissaraṇato yathābhūtaṃ na abbhaññāsiṃ, neva tāvāhaṃ,　どれほどであれ比丘たちよ、私がこのようにこれら四界の楽味を楽味として、危難を危難として、出離を出離として如実に証知しなかった間、比丘たちよ、私は決して
bhikkhave, sadevake loke samārake sabrahmake sassamaṇabrāhmaṇiyā pajāya sadevamanussāya anuttaraṃ sammāsambodhiṃ abhisambuddhoti [abhisambuddho (sī. syā. kaṃ.)] paccaññāsiṃ.　神々、魔、梵天を含む世界、沙門、婆羅門、王を含む人々のうちで『無上の正等覚を現等覚した』と自認しませんでした。
出典: sn14.31