dhammaṭṭhadhamma ṭhita
法住者

dhamma：法 ＋ ṭha：立つ、とどまる ＝　法にとどまる者

在家者に対しても使われる言葉のようです。

‘‘Ārāmaropā vanaropā, ye janā setukārakā;「僧園に植樹し　林に植樹し　橋を作る人々
Papañca udapānañca, ye dadanti upassayaṃ.　井戸　水・飲み物　住房を与える人々
‘‘Tesaṃ divā ca ratto ca, sadā puññaṃ pavaḍḍhati;　彼らの功徳は昼に夜に　常に発展する
Dhammaṭṭhā sīlasampannā, te janā saggagāmino’’ti.　彼らが戒を具えた法住者で　天に行く人々である」と。
出典: sn1.47


類語　 dhammaṭṭhitiñāṇa：法住智

Saddho mudū saṃvibhāgī vadaññū;　信、柔和、（惜しみなき）分配、親切
Etesu dhammesu ṭhito catūsu,　これら四つの法に立つ
Dhamme ṭhito paralokaṃ na bhāye’’ti.　法住者は他世界を恐れない」と。
出典: sn1.75
‘‘So vedanā pariññāya, diṭṭhe dhamme anāsavo;　彼は受を遍知して　現法において無漏となり
Kāyassa bhedā dhammaṭṭho, saṅkhyaṃ nopeti vedagū’’ti.　身の崩壊後　法住者たるヴェーダの達人は数えられない（考量に及ばない）」と。
出典: sn36.3