ブッダ金の葉

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sn15.2『地経』Pathavīsuttaṃ

Sāvatthiyaṃ viharati…pe…	(世尊は）サーヴァッティーに住されていた。　…中略…
‘‘anamataggoyaṃ, bhikkhave, saṃsāro.	比丘たちよ、この輪廻は無始であり、
Pubbā koṭi na paññāyati avijjānīvaraṇānaṃ sattānaṃ taṇhāsaṃyojanānaṃ sandhāvataṃ saṃsarataṃ.	無明の蓋ある、渇愛に結縛され、流転し輪廻している衆生の過去の始点は知られません。
Seyyathāpi, bhikkhave, puriso imaṃ mahāpathaviṃ kolaṭṭhimattaṃ kolaṭṭhimattaṃ mattikāguḷikaṃ karitvā nikkhipeyya .	たとえば比丘たちよ、男がこの大地を、ひとつひとつがナツメの種ほどの土団子にして捨て置くとします、
‘ayaṃ me pitā, tassa me pitu ayaṃ pitā’ti, apariyādinnāva bhikkhave, tassa purisassa pitupitaro assu, athāyaṃ mahāpathavī parikkhayaṃ pariyādānaṃ gaccheyya.	『これが私の父、その私の父の父はこれ』といって。比丘たちよ、この大地が尽き果て、取り尽くされても、その男の父の父たちは決して取り尽せないでしょう。
Taṃ kissa hetu?	それはなぜか？
Anamataggoyaṃ, bhikkhave, saṃsāro.	比丘たちよ、この輪廻は無始だから。
Pubbā koṭi na paññāyati avijjānīvaraṇānaṃ sattānaṃ taṇhāsaṃyojanānaṃ sandhāvataṃ saṃsarataṃ.	無明の蓋ある、渇愛に結縛され、流転し輪廻している衆生の過去の始点は知られません。
Evaṃ dīgharattaṃ vo, bhikkhave, dukkhaṃ paccanubhūtaṃ tibbaṃ paccanubhūtaṃ byasanaṃ paccanubhūtaṃ, kaṭasī vaḍḍhitā.	このように長きにわたり比丘たちよ、君たちにより苦が経験され、激烈が経験され、災難が経験され、墓が増えたのです。
Yāvañcidaṃ, bhikkhave, alameva sabbasaṅkhāresu nibbindituṃ, alaṃ virajjituṃ, alaṃ vimuccitu’’nti.	そうである以上、比丘たちよ、一切諸行について厭うことが当然であり、離貪することが当然であり、解脱することが当然なのです」と。