ブッダ金の葉

sn29.3『布薩経』Uposathasuttaṃ

Ekaṃ samayaṃ bhagavā sāvatthiyaṃ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme.	ある時、世尊はサーヴァッティーのジェータ林のアナータピンディカ僧園に住されていた。
Atha kho aññataro bhikkhu yena bhagavā tenupasaṅkami;	さて、ある比丘が世尊のもとに近づいた。
upasaṅkamitvā bhagavantaṃ abhivādetvā ekamantaṃ nisīdi.	近づくと世尊に礼拝して一隅に座った。
Ekamantaṃ nisinno kho so bhikkhu bhagavantaṃ etadavoca .	一隅に座ったその比丘は、世尊にこう言った。
‘‘ko nu kho, bhante, hetu, ko paccayo, yena midhekacce aṇḍajā nāgā uposathaṃ upavasanti vossaṭṭhakāyā ca bhavantī’’ti?	「尊者よ、いったい何の因、何の縁によって、この世で一部の卵生の竜は布薩に入り、身を棄捨した（禁欲した）者になるのですか？」と。
‘‘Idha, bhikkhu, ekaccānaṃ aṇḍajānaṃ nāgānaṃ evaṃ hoti .	「比丘よ、この世で一部の卵生の竜にはこのような（思い）があります。
‘mayaṃ kho pubbe kāyena dvayakārino ahumha, vācāya dvayakārino, manasā dvayakārino.	『かつて我々は身により二種をなす者、言葉により二種をなす者、意により二種をなす者であった。
Te mayaṃ kāyena dvayakārino, vācāya dvayakārino, manasā dvayakārino, kāyassa bhedā paraṃ maraṇā aṇḍajānaṃ nāgānaṃ sahabyataṃ upapannā.	身により二種をなす者、言葉により二種をなす者、意により二種をなす者であるその我々は、身の崩壊より死後に、卵生の竜の仲間に再生した。
Sacajja mayaṃ kāyena sucaritaṃ careyyāma, vācāya sucaritaṃ careyyāma, manasā sucaritaṃ careyyāma, evaṃ mayaṃ kāyassa bhedā paraṃ maraṇā sugatiṃ saggaṃ lokaṃ upapajjeyyāma.	もしいま、我々が身により善行為をなし、言葉により善行為をなし、意により善行為をなすなら、そうすれば我々は身の崩壊より死後に、善趣である天界に再生するだろう。
Handa, mayaṃ etarahi kāyena sucaritaṃ carāma, vācāya sucaritaṃ carāma, manasā sucaritaṃ carāmā’ti.	さあ、いまこそ我々は身により善行為をなし、言葉により善行為をなし、意により善行為をなさん』と。
Ayaṃ kho, bhikkhu, hetu, ayaṃ paccayo, yena midhekacce aṇḍajā nāgā uposathaṃ upavasanti vossaṭṭhakāyā ca bhavantī’’ti.	比丘よ、この因、この縁によって、この世で一部の卵生の竜は布薩に入り、身を棄捨した（禁欲した）者になるのです」と。