ブッダ金の葉

文書の過去の版を表示しています。

sn22.48『蘊経』Khandhasuttaṃ

Sāvatthinidānaṃ.	サーヴァッティーにちなむ話。
‘‘Pañca, bhikkhave, khandhe desessāmi, pañcupādānakkhandhe ca.	「比丘たちよ、君たちに五蘊と五取蘊を示します。
Taṃ suṇātha.	それを聞きなさい。
Katame ca, bhikkhave, pañcakkhandhā?	それでは比丘たちよ、五蘊とは何か？
Yaṃ kiñci, bhikkhave, rūpaṃ atītānāgatapaccuppannaṃ ajjhattaṃ vā bahiddhā vā oḷārikaṃ vā sukhumaṃ vā hīnaṃ vā paṇītaṃ vā yaṃ dūre santike vā, ayaṃ vuccati rūpakkhandho.	およそ過去、未来、現在のいかなる色であれ、内の、外の、粗雑な、微細な、劣った、優れた、遠く、近くのもの、これが色蘊と呼ばれます。
Yā kāci vedanā…pe…	およそ過去、未来、現在のいかなる受であれ、　…中略…
yā kāci saññā…	およそ過去、未来、現在のいかなる想であれ、　…
ye keci saṅkhārā atītānāgatapaccuppannā ajjhattaṃ vā bahiddhā vā oḷārikā vā sukhumā vā…pe…	およそ過去、未来、現在のいかなる行であれ、内の、外の、粗雑な、微細な、…中略…
ayaṃ vuccati saṅkhārakkhandho.	これが行蘊と呼ばれます。
Yaṃ kiñci viññāṇaṃ atītānāgatapaccuppannaṃ ajjhattaṃ vā bahiddhā vā oḷārikaṃ vā sukhumaṃ vā hīnaṃ vā paṇītaṃ vā yaṃ dūre santike vā, ayaṃ vuccati viññāṇakkhandho.	およそ過去、未来、現在のいかなる識であれ、内の、外の、粗雑な、微細な、劣った、優れた、遠く、近くのもの、これが識蘊と呼ばれます。
Ime vuccanti, bhikkhave, pañcakkhandhā’’.	比丘たちよ、これらが五蘊と呼ばれます。
‘‘Katame ca, bhikkhave, pañcupādānakkhandhā?	それでは比丘たちよ、五取蘊とは何か？
Yaṃ kiñci, bhikkhave, rūpaṃ atītānāgatapaccuppannaṃ…pe…	比丘たちよ、およそ過去、未来、現在のいかなる色であれ、　…中略…
yaṃ dūre santike vā sāsavaṃ upādāniyaṃ, ayaṃ vuccati rūpupādānakkhandho.	遠く、近くの、漏ある、取されるもの、これが色取蘊と呼ばれます。
Yā kāci vedanā…pe…	およそ過去、未来、現在のいかなる受であれ、　…中略…
yā dūre santike vā sāsavā upādāniyā, ayaṃ vuccati vedanupādānakkhandho.	遠く、近くの、漏ある、取されるもの、これが受取蘊と呼ばれます。
Yā kāci saññā…pe…	およそ過去、未来、現在のいかなる想であれ、　…中略…
yā dūre santike vā sāsavā upādāniyā, ayaṃ vuccati saññupādānakkhandho.	遠く、近くの、漏ある、取されるもの、これが想取蘊と呼ばれます。
Ye keci saṅkhārā…pe…	およそ過去、未来、現在のいかなる行であれ、　…中略…
sāsavā upādāniyā, ayaṃ vuccati saṅkhārupādānakkhandho.	遠く、近くの、漏ある、取されるもの、これが行取蘊と呼ばれます。
Yaṃ kiñci viññāṇaṃ atītānāgatapaccuppannaṃ…pe…	比丘たちよ、およそ過去、未来、現在のいかなる識であれ、　…中略…
yaṃ dūre santike vā sāsavaṃ upādāniyaṃ, ayaṃ vuccati viññāṇupādānakkhandho.	遠く、近くの、漏ある、取されるもの、これが識取蘊と呼ばれます。
Ime vuccanti, bhikkhave, pañcupādānakkhandhā’’ti.	比丘たちよ、これらが五取蘊と呼ばれます」と。