ブッダ金の葉

sn36.22『百八経』Aṭṭhasatasuttaṃ

‘‘Aṭṭhasatapariyāyaṃ vo, bhikkhave, dhammapariyāyaṃ desessāmi.	「比丘たちよ、君たちに百八の理という法理を示します。
Taṃ suṇātha.	それを聞きなさい。
Katamo ca, bhikkhave, aṭṭhasatapariyāyo, dhammapariyāyo?	それでは比丘たちよ、何が百八の理という法理なのか？
Dvepi mayā, bhikkhave, vedanā vuttā pariyāyena;	比丘たちよ、私は理によって二種の受を説き、
tissopi mayā vedanā vuttā pariyāyena;	私は理によって三種の受を説き、
pañcapi mayā vedanā vuttā pariyāyena;	私は理によって五種の受を説き、
chapi mayā vedanā vuttā pariyāyena;	私は理によって六種の受を説き、
aṭṭhārasāpi mayā vedanā vuttā pariyāyena;	私は理によって十八種の受を説き、
chattiṃsāpi mayā vedanā vuttā pariyāyena;	私は理によって三十六種の受を説き、
aṭṭhasatampi mayā vedanā vuttā pariyāyena.	私は理によって百八種の受を説きました。
‘‘Katamā ca, bhikkhave, dve vedanā?	それでは比丘たちよ、二種の受とは何か？
Kāyikā ca cetasikā ca .	身体的な（受）、心的な（受）。
imā vuccanti, bhikkhave, dve vedanā.	比丘たちよ、これらが二種の受と呼ばれます。
Katamā ca, bhikkhave, tisso vedanā?	それでは比丘たちよ、三種の受とは何か？
Sukhā vedanā, dukkhā vedanā, adukkhamasukhā vedanā .	楽受、苦受、不苦不楽受。
imā vuccanti, bhikkhave, tisso vedanā.	比丘たちよ、これらが三種の受と呼ばれます。
Katamā ca, bhikkhave, pañca vedanā?	それでは比丘たちよ、五種の受とは何か？
Sukhindriyaṃ, dukkhindriyaṃ, somanassindriyaṃ, domanassindriyaṃ, upekkhindriyaṃ .	楽根、苦根、嬉根、憂根、捨根。
imā vuccanti, bhikkhave, pañca vedanā.	比丘たちよ、これらが五種の受と呼ばれます。
Katamā ca, bhikkhave, cha vedanā?	それでは比丘たちよ、六種の受とは何か？
Cakkhusamphassajā vedanā…pe…	眼触発受、　…中略…
manosamphassajā vedanā .	意触発受。
imā vuccanti, bhikkhave, cha vedanā.	比丘たちよ、これらが六種の受と呼ばれます。
Katamā ca, bhikkhave, aṭṭhārasa vedanā?	それでは比丘たちよ、十八種の受とは何か？
Cha somanassūpavicārā, cha domanassūpavicārā, cha upekkhūpavicārā .	六つの嬉近伺、六つの憂近伺、六つの捨近伺。
imā vuccanti, bhikkhave, aṭṭhārasa vedanā.	比丘たちよ、これらが十八種の受と呼ばれます。
Katamā ca, bhikkhave, chattiṃsa vedanā?	それでは比丘たちよ、三十六種の受とは何か？
Cha gehasitāni [gehassitāni (aṭṭha.)] somanassāni, cha nekkhammasitāni [nekkhammassitāni (aṭṭha.)] somanassāni, cha gehasitāni domanassāni, cha nekkhammasitāni domanassāni, cha gehasitā upekkhā, cha nekkhammasitā upekkhā .	六つの在家に依る嬉、六つの離欲に依る嬉、六つの在家に依る憂、六つの離欲に依る憂、六つの在家に依る捨、六つの離欲に依る捨。
imā vuccanti, bhikkhave, chattiṃsa vedanā.	比丘たちよ、これらが三十六種の受と呼ばれます。
Katamañca, bhikkhave, aṭṭhasataṃ vedanā?	それでは比丘たちよ、百八種の受とは何か？
Atītā chattiṃsa vedanā, anāgatā chattiṃsa vedanā, paccuppannā chattiṃsa vedanā .	過去の三十六種の受、未来の三十六種の受、現在の三十六種の受。
imā vuccanti, bhikkhave, aṭṭhasataṃ vedanā.	比丘たちよ、これらが百八種の受と呼ばれます。
Ayaṃ, bhikkhave, aṭṭhasatapariyāyo dhammapariyāyo’’ti.	比丘たちよ、これが百八の理という法理です」と。