ブッダ金の葉

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vi(ī)maṃ(ṁ)sati	vi(ī)maṃsā
審察する	審察

vimaṃsati：思察す, 考察す, 審察す　“to try to think,” to consider, examine, find out, investigate, test, trace, think over
vīmaṃsā：観, 観慧, 思察, 審察, 思量, 思惟　consideration, examination, test, investigation, the fourth of the Iddhip±das

語源については、全くの私見ですが、vi：離れて＋ maṃsa：肉　＝　”肉を分離して種類別に分けること”から来ているのでは？
用例から見ると意味は調査、検査、チェックすることのようです。訳語には仮に審察という語をあてました。
四神足で頻出します。

類語　vīmaṃsāsamādhi：審察定、　nijjhāyati：審慮する、　parivīmaṃsati：遍査する、　upaparikkhati：調査する

Paṇḍitā hāvuso, manussā vīmaṃsakā .

　なぜなら賢者たちは審察する人々だからです、

出典: sn22.2

vīmaṃsāsamādhippadhānasaṅkhārasamannāgataṃ iddhipādaṃ bhāveti .	審察定と勤行を備えた神足を修養します。
‘iti me vīmaṃsā na ca atilīnā bhavissati, na ca atippaggahitā bhavissati, na ca ajjhattaṃ saṃkhittā bhavissati, na ca bahiddhā vikkhittā bhavissati’.	—— かくなる私の審察は沈滞し過ぎず、掲げ過ぎず、内に縮まず、外に散乱させまい —— と。

出典: sn51.12

※この会話から、当時は一般的に使われた言葉のようです。どうも訳語がしっくりしませんね。

‘‘Evaṃ, bho’’.	「そうです、友よ」と。
‘‘Ahosi te pubbe vīmaṃsā ‘ārāmaṃ gamissāmī’ti?	「あなたには前もって『僧園に行こう』という審察がありました。

出典: sn51.15

mn12_1：「沙門ゴータマは思索によりもたらされ、審察が続いてなされた自らの弁才の法を説く。」
mn21_2：『私がこれらの仕事をよくこなすから、私の女主人は内にある憤慨を表さないだけで、（憤慨が）ないわけではない。私は、さらにもっと女主人を審察してみようか』