ブッダ金の葉

nijjhāyati	nijjhāpeti	nijjhāna
審慮する	審慮させる	審慮

nijjhāyati：1.静観する、審慮する　2.焼尽す　1.to meditate, reflect, think 2. to be consumed (by sorrow), to fret
nijjhāna：審慮, 理解, 歓受　understanding, insight, perception, comprehension; favour, indulgence (=nijjhāpana), pleasure, delight

ni：下に＋ jhāyati：禅をなす、考え込む

難解な言葉です。用例から見ると、「対象を見据え、分析や吟味を含みつつ、思考が深く沈み込んでいる状態」を指すようです。日本語では「黙考する」「沈思する」に近いかもしれません。
この言葉は慣用句として、upaparikkhati（調査）、あるいはkhamati（耐える）、khanti（忍受）と共に使われます。
さらにmn48_1の用例では論争にも使用されるので、その場合は審議の方がふさわしいかも知れません。

類語　diṭṭhinijjhānakkhantī：見の審慮と信認、　paṭisañcikkhati：熟慮する

‘‘aññatreva, āvuso musila, saddhāya aññatra ruciyā aññatra anussavā aññatra ākāraparivitakkā aññatra diṭṭhinijjhānakkhantiyā atthāyasmato musilassa paccattameva ñāṇaṃ .	「友ムシラよ、信より他に、愛好より他に、伝聞より他に、形式による考察より他に、見の審慮と信認より他に、ムシラ尊者には独自の智がありますか、
‘jātipaccayā jarāmaraṇa’’’nti?	『生に縁りて老死がある』」と？

出典: sn12.68

‘‘Seyyathāpi, bhikkhave, ayaṃ gaṅgā nadī mahantaṃ pheṇapiṇḍaṃ āvaheyya.	「たとえば比丘たちよ、このガンガー河が大きな泡のかたまりを運んできたとします。
Tamenaṃ cakkhumā puriso passeyya nijjhāyeyya yoniso upaparikkheyya.	すると眼ある男がそれを見つけ審慮し如理に調査します。
Tassa taṃ passato nijjhāyato yoniso upaparikkhato rittakaññeva khāyeyya, tucchakaññeva khāyeyya, asārakaññeva khāyeyya.	彼がそれを見つけ審慮し如理に調査するなら、ただ空虚に思え、ただからっぽに思え、ただ芯なきに思えるでしょう。

出典: sn22.95

‘‘Yassa kho, bhikkhave, ime dhammā evaṃ paññāya mattaso nijjhānaṃ khamanti, ayaṃ vuccati –	比丘たちよ、その者にとってこれらの法がこのように智慧によりある程度、審慮に耐えるような者。この者は、
‘dhammānusārī, okkanto sammattaniyāmaṃ, sappurisabhūmiṃ okkanto, vītivatto puthujjanabhūmiṃ;	法従行者、正性決定来入者、善人地来入者、凡夫地越境者と呼ばれ、

出典: sn25.1

Tathāgatappaveditā cassa dhammā paññāya mattaso nijjhānaṃ khamanti.

　また如来の説かれた諸法は、彼の智慧によってある程度、審慮に耐えます。

出典: sn55.24

Seyyathāpi nāma ulūko rukkhasākhāyaṃ mūsikaṃ maggayamāno jhāyati pajjhāyati nijjhāyati apajjhāyati; まるで木の枝でネズミを狙うフクロウが考え込み、落ち込み、審慮し、沈思するように。
mn22_2：彼らはその法を記憶しても、それらの法の意義を智慧により調査しない。彼らの、智慧により意義が調査されなかったそれらの法は、審慮に耐えられない。彼らは論難に益あるため、噂から脱するに益あるために法を記憶する。
mn48_1：Te na ceva aññamaññaṃ saññāpenti na ca saññattiṃ upenti, na ca aññamaññaṃ nijjhāpenti, na ca nijjhattiṃ upenti. 彼らは互いに説得もさせず、説諭に入らせず、互いに審慮させず、審慮に至らなかった。