ブッダ金の葉

文書の過去の版を表示しています。

sn20.7『楔経』Āṇisuttaṃ

Sāvatthiyaṃ viharati…pe…	(世尊は）サーヴァッティーに住されていた。　…中略…
‘‘bhūtapubbaṃ, bhikkhave, dasārahānaṃ ānako [āṇako (sī.)] nāma mudiṅgo ahosi.	「比丘たちよ、昔あるとき、ダサーラハ族にはアーナカという小鼓（こづづみ）がありました。
Tassa dasārahā ānake ghaṭite aññaṃ āṇiṃ odahiṃsu.	アーナカの組立のとき、ダサーラハ族はそのために異なるくさびを挿入しました。
Ahu kho so, bhikkhave, samayo yaṃ ānakassa mudiṅgassa porāṇaṃ pokkharaphalakaṃ antaradhāyi.	比丘たちよ、（しかし）小鼓アーナカの古来の鼓皮と木材が消失するようなその時がきて、
Āṇisaṅghāṭova avasissi.	くさびの山だけが残りました。
Evameva kho, bhikkhave, bhavissanti bhikkhū anāgatamaddhānaṃ, ye te suttantā tathāgatabhāsitā gambhīrā gambhīratthā lokuttarā suññatappaṭisaṃyuttā, tesu bhaññamānesu na sussūsissanti na sotaṃ odahissanti na aññā cittaṃ upaṭṭhāpessanti na ca te dhamme uggahetabbaṃ pariyāpuṇitabbaṃ maññissanti’’.	比丘たちよ、未来の時に比丘たちは、まさにそのようになるでしょう。およそ如来によって語られた、深遠な、奥深い意味ある出世間の、空性に関連したそれらの経。それらが説かれるとき、よく聞こうとせず、耳を傾けず、開悟へ心¹⁾を現前させず、またそれらの法を把握されるべきもの、記憶されるべきものと思わないでしょう。
‘‘Ye pana te suttantā kavikatā kāveyyā cittakkharā cittabyañjanā bāhirakā sāvakabhāsitā, tesu bhaññamānesu sussūsissanti, sotaṃ odahissanti, aññā cittaṃ upaṭṭhāpessanti, te ca dhamme uggahetabbaṃ pariyāpuṇitabbaṃ maññissanti.	しかしおよそ詩人によって作られた詩、美しい音節、美しい文字、外部の弟子により語られたそれらの経。それらが説かれるとき、よく聞こうとし、耳を傾け、開悟へ心を現前させ、またそれらの法を把握されるべきもの、記憶されるべきものと思うでしょう。
Evametesaṃ, bhikkhave, suttantānaṃ tathāgatabhāsitānaṃ gambhīrānaṃ gambhīratthānaṃ lokuttarānaṃ suññatappaṭisaṃyuttānaṃ antaradhānaṃ bhavissati.	比丘たちよ、そのように如来によって語られた、深遠な、奥深い意味ある出世間の、空性に関連したこれらの経の消失があるでしょう。
Tasmātiha, bhikkhave, evaṃ sikkhitabbaṃ .	それゆえ比丘たちよ、ここでこのように学ぶべきです。
‘ye te suttantā tathāgatabhāsitā gambhīrā gambhīratthā lokuttarā suññatappaṭisaṃyuttā, tesu bhaññamānesu sussūsissāma, sotaṃ odahissāma, aññā cittaṃ upaṭṭhāpessāma, te ca dhamme uggahetabbaṃ pariyāpuṇitabbaṃ maññissāmā’ti.	『およそ如来によって語られた、深遠な、奥深い意味ある出世間の、空性に関連したそれらの経。それらが説かれるとき、我々はよく聞こうとしよう、耳を傾けよう、開悟へ心を現前させよう、またそれらの法を把握されるべきもの、記憶されるべきものと思おう』と。
Evañhi vo, bhikkhave, sikkhitabba’’nti.	比丘たちよ、このように君たちは学ぶべきです」と。

¹⁾

aññā cittaṃを複合語とみました。