ブッダ金の葉

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sn24.36『如来不存在亦不不存在経』Nevahotinanahotitathāgatosuttaṃ

Sāvatthinidānaṃ.	サーヴァッティーにちなむ話。
‘‘Kismiṃ nu kho, bhikkhave, sati, kiṃ upādāya, kiṃ abhinivissa evaṃ diṭṭhi uppajjati –	「比丘たちよ、いったい何があるとき、何を取して何に執持して、このような見が生じるのでしょうか、
‘neva hoti na na hoti tathāgato paraṃ maraṇā’’’ti?	『如来は死後に存在するのでもなく、存在しないのでもない。』」と？
Bhagavaṃmūlakā no, bhante, dhammā…pe…	「尊者よ、我々の法は世尊を根本とし、　…中略…
‘‘rūpe kho, bhikkhave, sati, rūpaṃ upādāya, rūpaṃ abhinivissa evaṃ diṭṭhi uppajjati –	「比丘たちよ、色があるとき、色を取して色に執持して、このような見が生じます。
‘neva hoti, na na hoti tathāgato paraṃ maraṇā’ti.	『如来は死後に存在するのでもなく、死後に存在しないのでもない』と。　…中略…
Vedanāya sati…	受があるとき、　…
saññāya sati…	想があるとき、　…
saṅkhāresu sati…	行があるとき、　…
viññāṇe sati, viññāṇaṃ upādāya, viññāṇaṃ abhinivissa evaṃ diṭṭhi uppajjati –	識があるとき、識を取して識に執持して、このような見が生じます。
‘neva hoti, na na hoti tathāgato paraṃ maraṇā’’’ti.	『如来は死後に存在するのでもなく、存在しないのでもない。』」と。
‘‘Taṃ kiṃ maññatha, bhikkhave, rūpaṃ niccaṃ vā aniccaṃ vā’’ti?	「比丘たちよ、これをどう思いますか。色は常住ですか、無常ですか？」と。
‘‘Aniccaṃ, bhante’’…pe…	「無常です、尊者よ。」　…中略…
vipariṇāmadhammaṃ, api nu taṃ anupādāya evaṃ diṭṭhi uppajjeyya –	変壊法、いったいそれを取せずともこのような見が生じますか、
‘neva hoti, na na hoti tathāgato paraṃ maraṇā’’’ti?	『如来は死後に存在するのでもなく、存在しないのでもない。』」と？
‘‘No hetaṃ, bhante’’.	「いいえ、尊者よ。」
‘‘Iti kho, bhikkhave, dukkhe sati, dukkhaṃ upādāya, dukkhaṃ abhinivissa evaṃ diṭṭhi uppajjati –	「かくして比丘たちよ、苦があるとき、苦を取して苦に執持して、このような見が生じます。
‘neva hoti, na na hoti tathāgato paraṃ maraṇā’’’ti.	『如来は死後に存在するのでもなく、存在しないのでもない。』」と。
‘‘Vedanā…	「受は　…
saññā …	想は　…
saṅkhārā…	行は　…
viññāṇaṃ niccaṃ vā aniccaṃ vā’’ti?	識は常住ですか、無常ですか？」と。
‘‘Aniccaṃ, bhante’’…pe…	「無常です、尊者よ。」　…中略…
vipariṇāmadhammaṃ, api nu taṃ anupādāya evaṃ diṭṭhi uppajjeyya –	変壊法、いったいそれを取せずともこのような見が生じますか、
‘neva hoti, na na hoti tathāgato paraṃ maraṇā’’’ti?	『如来は死後に存在するのでもなく、存在しないのでもない。』」と？
‘‘No hetaṃ, bhante’’.	「いいえ、尊者よ。」
‘‘Iti kho, bhikkhave, dukkhe sati, dukkhaṃ upādāya dukkhaṃ abhinivissa evaṃ diṭṭhi uppajjati –	「かくして比丘たちよ、苦があるとき、苦を取して苦に執持して、このような見が生じます。
‘neva hoti, na na hoti tathāgato paraṃ maraṇā’’’ti.	『如来は死後に存在するのでもなく、存在しないのでもない。』」と。