ブッダ金の葉

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sn47.28『世界経』Lokasuttaṃ

Taṃyeva nidānaṃ.	これは（前経に）ちなむ。
Ekamantaṃ nisinno kho āyasmā sāriputto āyasmantaṃ anuruddhaṃ etadavoca .	一隅に座ったサーリプッタ尊者は、アヌルッダ尊者にこう言った。
‘‘katamesaṃ, āvuso anuruddha, dhammānaṃ bhāvitattā bahulīkatattā mahābhiññataṃ [mahābhiññātaṃ (pī.)] patto’’ti?	「友アヌルッダよ、どの諸法の修養・多修によって、大神通を得たのですか？」と。
‘‘Catunnaṃ, āvuso, satipaṭṭhānānaṃ bhāvitattā bahulīkatattā mahābhiññataṃ patto’’.	「友よ、四つの念処の修養・多修によって、大神通を得ました。
‘‘Katamesaṃ catunnaṃ?	その四つとは何か？
Idhāhaṃ, āvuso, kāye kāyānupassī viharāmi ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṃ;	友よ、ここに私は、身において身を随観し熱意と正知と念ある者として住します。世間における羨望と憂を調伏しつつ。
vedanāsu…pe…	諸受において　…中略…
citte…pe…	心において　…中略…
dhammesu dhammānupassī viharāmi ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṃ.	諸法において法を随観しつつ住し、熱意ある正知者、念ある者として、世間における羨望と憂を調伏します。
Imesaṃ khvāhaṃ, āvuso, catunnaṃ satipaṭṭhānānaṃ bhāvitattā bahulīkatattā mahābhiññataṃ patto.	友よ、私はこれら四念処の修養・多修によって、大神通を得ました。
Imesañca panāhaṃ, āvuso, catunnaṃ satipaṭṭhānānaṃ bhāvitattā bahulīkatattā sahassaṃ lokaṃ abhijānāmī’’ti.	そして友よ、私はこれら四念処の修養・多修によって、一千世界を証知しています」と。