ブッダ金の葉

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sn22.71『羅陀経』Rādhasuttaṃ

Sāvatthinidānaṃ.	サーヴァッティーにちなむ話。
Atha kho āyasmā rādho yena bhagavā tenupasaṅkami;	さてラーダ尊者は世尊のもとに近づいた。
upasaṅkamitvā bhagavantaṃ etadavoca .	近づくと世尊にこう言った。

※1

‘‘kathaṃ nu kho, bhante, jānato, kathaṃ passato imasmiñca saviññāṇake kāye bahiddhā ca sabbanimittesu ahaṅkāramamaṅkāramānānusayā na hontī’’ti?

「尊者よ、いったいどのように知りどのように見る者には、この識ある身における、そして外のあらゆる特相における我執、我所執、慢随眠がないのですか？」と。

‘‘Yaṃ kiñci, rādha, rūpaṃ atītānāgatapaccuppannaṃ ajjhattaṃ vā bahiddhā vā oḷārikaṃ vā sukhumaṃ vā hīnaṃ vā paṇītaṃ vā yaṃ dūre santike vā, sabbaṃ rūpaṃ .	「およそ過去、未来、現在のいかなる色であれ、内の、外の、粗雑な、微細な、劣った、優れた、遠く、近くのあらゆる色を、
‘netaṃ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti evametaṃ yathābhūtaṃ sammappaññāya passati.	『これは私のものではない、これは私ではない、これは私の我ではない』と、そのようにこれを如実に正しい智慧で見ます。
Yā kāci vedanā…	およそ　…　いかなる受であれ、　…
yā kāci saññā…	およそ　…　いかなる想であれ、　…
ye keci saṅkhārā…	およそ　…　いかなる行であれ、　…
yaṃ kiñci viññāṇaṃ atītānāgatapaccuppannaṃ…pe…	およそ過去、未来、現在のいかなる識であれ、　…中略…
yaṃ dūre santike vā, sabbaṃ viññāṇaṃ .	遠く、近くのあらゆる識を、
‘netaṃ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti evametaṃ yathābhūtaṃ sammappaññāya passati.	『これは私のものではない、これは私ではない、これは私の我ではない』と、そのようにこれを如実に正しい智慧で見ます。
Evaṃ kho, rādha, jānato evaṃ passato imasmiñca saviññāṇake kāye bahiddhā ca sabbanimittesu ahaṅkāramamaṅkāramānānusayā na hontī’’ti…pe…	ラーダよ、このように知りこのように見る者には、この識ある身における、そして外のあらゆる特相における我執、我所執、慢随眠がありません」と。　…中略…
aññataro ca panāyasmā rādho arahataṃ ahosīti.	かくしてラーダ尊者は、阿羅漢のひとりとなったという。

¹⁾

sn18.21参照