ブッダ金の葉

sn38.3『法説者問経』Dhammavādīpañhāsuttaṃ

‘‘Ke nu kho, āvuso sāriputta, loke dhammavādino, ke loke suppaṭipannā, ke loke sugatā’’ti?	「友サーリプッタよ、いったい世間では、どのような人々が法説者であり、どのような人々がよき行道者であり、どのような人々が善逝ですか？」と。
‘‘Ye kho, āvuso, rāgappahānāya dhammaṃ desenti, dosappahānāya dhammaṃ desenti, mohappahānāya dhammaṃ desenti, te loke dhammavādino.	「友よ、貪の断のため法を説き、瞋の断のため法を説き、痴の断のため法を説く人々 —— 世間では、彼らが法説者です。
Ye kho, āvuso, rāgassa pahānāya paṭipannā, dosassa pahānāya paṭipannā, mohassa pahānāya paṭipannā, te loke suppaṭipannā.	友よ、貪の断のため行道し、瞋の断のため行道し、痴の断のため行道している人々 —— 世間では、彼らがよき行道者です。
Yesaṃ kho, āvuso, rāgo pahīno ucchinnamūlo tālāvatthukato anabhāvaṅkato āyatiṃ anuppādadhammo, doso pahīno ucchinnamūlo tālāvatthukato anabhāvaṅkato āyatiṃ anuppādadhammo, moho pahīno ucchinnamūlo tālāvatthukato anabhāvaṅkato āyatiṃ anuppādadhammo, te loke sugatā’’ti.	友よ、彼らの貪・瞋・痴が、断じられ、根が断滅され、扇椰子の切り株のようにされ、非有にされ、今後は生起することなき人々 —— 世間では、彼らが善逝です」と。
‘‘Atthi panāvuso, maggo atthi paṭipadā etassa rāgassa dosassa mohassa pahānāyā’’ti?	「では友よ、その貪・瞋・痴の断のための道はありますか、行道はありますか？」と。
‘‘Atthi kho, āvuso, maggo atthi paṭipadā etassa rāgassa dosassa mohassa pahānāyā’’ti.	「友よ、その貪・瞋・痴の断のための道はあります、行道はあります」と。
‘‘Katamo, panāvuso, maggo katamā paṭipadā etassa rāgassa dosassa mohassa pahānāyā’’ti?	「では友よ、その貪・瞋・痴の断のための道とは何ですか、行道とは何ですか？」と。
‘‘Ayameva kho, āvuso, ariyo aṭṭhaṅgiko maggo etassa rāgassa dosassa mohassa pahānāya, seyyathidaṃ .	「友よ、まさにこの八支聖道こそ、その貪・瞋・痴の断のためのものです。すなわち、
sammādiṭṭhi sammāsaṅkappo sammāvācā sammākammanto sammāājīvo sammāvāyāmo sammāsati sammāsamādhi.	正見、正思惟、正語、正業、正命、正精進、正念、正定です。
Ayaṃ kho, āvuso, maggo ayaṃ paṭipadā etassa rāgassa dosassa mohassa pahānāyā’’ti.	友よ、これがその貪・瞋・痴の断のための道であり、これが行道です」と。
‘‘Bhaddako, āvuso, maggo bhaddikā paṭipadā, etassa rāgassa dosassa mohassa pahānāya.	「友よ、その貪・瞋・痴の断のための道は幸運であり、行道は幸運です。
Alañca panāvuso sāriputta, appamādāyā’’ti.	そしてまた友サーリプッタよ、不放逸に値します」と。