ブッダ金の葉

anabhāva
非有

非有, 虚無　utter cessation、the utter cessation of becoming.

PTSの直訳は、”なることの完全停止”です。語源についてはanu+abhāvaかana+bhāvaか、Concise P-E Dictと、PTS P-E dicで意見が異なるらしいので両方のせておきます。このようなケースは多くあります。
anu：随い、順に、続いて＋ a：否定の接頭辞＋ bhāva：本性, 性, 状態, 態
ana：否定の接頭辞＋ bhāva：本性, 性, 状態, 態

Sabbānissa tāni pahīnāni bhavanti ucchinnamūlāni tālāvatthukatāni anabhāvaṅkatāni āyatiṃ anuppādadhammāni.

　彼のそれらすべては断じられ、根が断滅され、扇椰子の切り株のようにされ、非有にされ、将来に不生起な諸法となります。

出典: sn12.35

Evameva kho, bhikkhave, yo hi koci samaṇo vā brāhmaṇo vā uppannaṃ visamagataṃ saññaṃ na khippameva pajahati vinodeti byantīkaroti anabhāvaṃ gameti, so diṭṭhe ceva dhamme dukkhaṃ viharati savighātaṃ saupāyāsaṃ sapariḷāhaṃ;

　まさにそのように比丘たちよ、沙門、婆羅門の誰であれ、生じて不正に至った想をすぐに断じ、除去し、終結させ、非有に至らせない者。彼はまさに現法で、困惑あり悩みあり熱悩ありて苦しく住するでしょう。

出典: sn14.12

Idha, bhikkhave, bhikkhuno cakkhunā rūpaṃ disvā uppajjanti pāpakā akusalā sarasaṅkappā saṃyojaniyā.	比丘たちよ、ここに比丘には、眼で色を見て結縛につながる、悪しき不善な諸思惟の流れが生じます。
Tañce bhikkhu nādhivāseti pajahati vinodeti byantīkaroti anabhāvaṃ gameti, veditabbametaṃ, bhikkhave, bhikkhunā .	もし比丘がそれを宿らせず、捨て去り、除去し、終結させ、非有に至らせれば、比丘たちよ、比丘はこう知るべきです、
‘na parihāyāmi kusalehi dhammehi’.	『私は諸善法から衰退していない。

出典: sn35.96