ブッダ金の葉

sn48.66『第二果経』Dutiyaphalasuttaṃ

‘‘Pañcimāni, bhikkhave, indriyāni.	「比丘たちよ、これら五つの根があります。
Katamāni pañca?	五とは何か。
Saddhindriyaṃ…pe…	信根、精進根、念根、定根、
paññindriyaṃ .	慧根です。
imāni kho, bhikkhave, pañcindriyāni.	比丘たちよ、これらが五根です。
Imesaṃ kho, bhikkhave, pañcannaṃ indriyānaṃ bhāvitattā bahulīkatattā satta phalā sattānisaṃsā pāṭikaṅkhā.	比丘たちよ、これら五根の修習され、多修されることによって、七つの果、七つの益が予期されます。
Katame satta phalā sattānisaṃsā?	七つの果、七つの益とは何か？
Diṭṭheva dhamme paṭikacca aññaṃ ārādheti, no ce diṭṭheva dhamme paṭikacca aññaṃ ārādheti, atha maraṇakāle aññaṃ ārādheti.	まさに現法で（死より）先に開悟に達します。もし現法で（死より）先に開悟に達しない場合、死の時に開悟に達します。
No ce diṭṭheva dhamme aññaṃ ārādheti, no ce maraṇakāle aññaṃ ārādheti, atha pañcannaṃ orambhāgiyānaṃ saṃyojanānaṃ parikkhayā antarāparinibbāyī hoti, upahaccaparinibbāyī hoti, asaṅkhāraparinibbāyī hoti, sasaṅkhāraparinibbāyī hoti, uddhaṃsoto hoti akaniṭṭhagāmī.	もし現法で開悟に達せず、もし死の時に開悟に達しない場合、五下分結の遍尽により中間般涅槃者となり、再生般涅槃者となり、無行般涅槃者となり、有行般涅槃者となり、上に流れて色究竟に至る者となります。
Imesaṃ kho, bhikkhave, pañcannaṃ indriyānaṃ bhāvitattā bahulīkatattā ime satta phalā sattānisaṃsā pāṭikaṅkhā’’ti.	比丘たちよ、これら五根の修習され、多修されることによって、七つの果、七つの益が予期されます」と。