ブッダ金の葉

sn52.3『殊達奴経』Sutanusuttaṃ

Ekaṃ samayaṃ āyasmā anuruddho sāvatthiyaṃ viharati sutanutīre.	ある時、アヌルッダ尊者はサーヴァッティーのスータヌ川の岸に住していた。
Atha kho sambahulā bhikkhū yenāyasmā anuruddho tenupasaṅkamiṃsu;	さて多数の比丘がアヌルッダ尊者のもとに近づいた。
upasaṅkamitvā āyasmatā anuruddhena saddhiṃ sammodiṃsu.	近づいてアヌルッダ尊者と挨拶を交わした。
Sammodanīyaṃ kathaṃ sāraṇīyaṃ vītisāretvā ekamantaṃ nisīdiṃsu.	喜ばしい挨拶の話を交わしてから一隅に座った。
Ekamantaṃ nisinnā kho te bhikkhū āyasmantaṃ anuruddhaṃ etadavocuṃ .	一隅に座ったその比丘たちは、アヌルッダ尊者にこう言った。
‘‘katamesaṃ āyasmā anuruddho dhammānaṃ bhāvitattā bahulīkatattā mahābhiññataṃ patto’’ti?	「アヌルッダ尊者は、どの諸法の修養・多修により、大神通を得たのですか？」と。
‘‘Catunnaṃ khvāhaṃ, āvuso, satipaṭṭhānānaṃ bhāvitattā bahulīkatattā mahābhiññataṃ patto.	「友よ、私は四つの念処の修養・多修により、大神通を得ました。
Katamesaṃ catunnaṃ?	その四つとは何か？
Idhāhaṃ, āvuso, kāye kāyānupassī viharāmi ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṃ;	友よ、ここに私は、身において身を随観し熱意と正知と念ある者として住します。世間における羨望と憂を調伏しつつ。
vedanāsu…pe…	諸受において　…中略…
citte…pe…	心において　…中略…
dhammesu dhammānupassī viharāmi ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṃ .	諸法において法を随観し熱意と正知と念ある者として住します。世間における羨望と憂を調伏しつつ。
imesaṃ khvāhaṃ, āvuso, catunnaṃ satipaṭṭhānānaṃ bhāvitattā bahulīkatattā mahābhiññataṃ patto.	友よ、私はこれら四念処の修養・多修により、大神通を得ました。
Imesañca panāhaṃ, āvuso, catunnaṃ satipaṭṭhānānaṃ bhāvitattā bahulīkatattā hīnaṃ dhammaṃ hīnato abbhaññāsiṃ, majjhimaṃ dhammaṃ majjhimato abbhaññāsiṃ, paṇītaṃ dhammaṃ paṇītato abbhaññāsi’’nti.	また友よ、私はこれら四念処の修養・多修により、劣等の法を劣等と証知し、中等の法を中等と証知し、上等の法を上等と証知しました」と。