ブッダ金の葉

tāvatiṃsa	tidiva
三十三天	とう利天

神々の王サッカの住処であり、天界の第二番目です。sn7.18によると、当時のインドで一般的に認知されていた天界のようです。

参考　三十三天

Seyyathāpi, bhikkhave, ye keci devānaṃ tāvatiṃsānaṃ rukkhā, pārichattako tesaṃ aggamakkhāyati;

　たとえば比丘たちよ、どのような三十三天の樹木であれ、パーリチャッタカ樹はそれらの最上と告げられます。

出典: sn48.68

‘‘Na te sukhaṃ pajānanti, ye na passanti nandanaṃ;	「歓喜園を見ない者　彼らは楽を了知しない
Āvāsaṃ naradevānaṃ, tidasānaṃ yasassina’’nti.	名声ある三十三天の天人たちの住むところを」と。

出典: sn1.11

Upeti tidivaṃ ṭhānaṃ, tamojotiparāyano.

　闇から光へ赴く者として　三十三天の境地に近づく」

出典: sn3.21

‘‘Tāvatiṃsā ca yāmā ca, tusitā cāpi devatā;	「三十三天、夜摩天、兜率天の神々
Nimmānaratino devā, ye devā vasavattino;	化楽天の神々、およそ自在力ある神々
Tattha cittaṃ paṇidhehi, ratiṃ paccanubhossasī’’ti.	そこに心を定置せよ　君は愉しみを経験するだろう」と。

出典: sn5.7

●婆羅門の師匠の言葉です。

Yadekako pītimano vane vase.	喜悦の意をもち　ひとり森に住むこの人は
‘‘Maññāmahaṃ lokādhipatisahabyataṃ,	世界の主との共住を
Ākaṅkhamāno tidivaṃ anuttaraṃ;	無上の三十三天を　望む者と私は思うが

出典: sn7.18

mn37(1)：さてマハーモッガッラーナ尊者は、まるで力ある男が縮めた腕を伸ばし、伸ばした腕を縮める、まさにそのように、東園、鹿母講堂にて消失し、三十三天に顕現した。