ブッダ金の葉

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pañcakkhandha
五蘊

このお経で定義されています。

Katame ca, bhikkhave, pañcakkhandhā?	それでは比丘たちよ、五蘊とは何か？
Yaṃ kiñci, bhikkhave, rūpaṃ atītānāgatapaccuppannaṃ ajjhattaṃ vā bahiddhā vā oḷārikaṃ vā sukhumaṃ vā hīnaṃ vā paṇītaṃ vā yaṃ dūre santike vā, ayaṃ vuccati rūpakkhandho.	過去・未来・現在のいかなる色であれ、内の、外の、粗雑な、微細な、劣った、優れた、遠く、近くのもの、これが色蘊と呼ばれます。
Yā kāci vedanā…pe…	過去・未来・現在のいかなる受であれ、　…中略…
yā kāci saññā…	過去・未来・現在のいかなる想であれ、　…
ye keci saṅkhārā atītānāgatapaccuppannā ajjhattaṃ vā bahiddhā vā oḷārikā vā sukhumā vā…pe…	過去・未来・現在のいかなる行であれ、内の、外の、粗雑な、微細な、…中略…
ayaṃ vuccati saṅkhārakkhandho.	これが行蘊と呼ばれます。
Yaṃ kiñci viññāṇaṃ atītānāgatapaccuppannaṃ ajjhattaṃ vā bahiddhā vā oḷārikaṃ vā sukhumaṃ vā hīnaṃ vā paṇītaṃ vā yaṃ dūre santike vā, ayaṃ vuccati viññāṇakkhandho.	過去・未来・現在のいかなる識であれ、内の、外の、粗雑な、微細な、劣った、優れた、遠く、近くのもの、これが識蘊と呼ばれます。
Ime vuccanti, bhikkhave, pañcakkhandhā’’.	比丘たちよ、これらが五蘊と呼ばれます。

出典: sn22.48

類語　pañcupādānakkhandha：五取蘊

‘‘Pañcakkhandhe pariññāya, satta saddhammagocarā;	五蘊を遍知して　七正法が行処である者たち
Pasaṃsiyā sappurisā, puttā buddhassa orasā.	称賛されるべき善人　仏陀の跡継ぎ、息子たちは
‘‘Sattaratanasampannā, tīsu sikkhāsu sikkhitā;	七宝を具え　三学について学び
Anuvicaranti mahāvīrā, pahīnabhayabheravā.	恐怖と怖れが断じられた大英雄たちは巡り歩く

出典: sn22.76

‘‘Kittāvatā nu kho, bhante, khandhānaṃ khandhādhivacana’’nti?

「尊者よ、いったい何をもって諸蘊の『蘊』の指示語としますか？」と。

出典: sn22.82