ブッダ金の葉

paribhāvita
保養された	遍修された

遍修せる, 遍満せる, 増修せる, よく処理した, よく(卵を)温めた trained; penetrated; practised; mixed or filled with; fostered

pari：遍く（あまねく）＋　bhāvita：修養された　＝　あまねく修養された（遍修された）、保養された　

用例から見ると、paribhāvitaは、一度の修行や処理を指す語ではなく、繰り返しと時間を通じて対象全体に行き渡り、性質として定着した状態を表すようです。

類語　bhāvanā：修養

🟦保養🟦

Tamenaṃ sāmikā gandhaparibhāvite karaṇḍake nikkhipanti.	するとそれを持ち主たちは、香で保養された箱に置きます。
Yopissa hoti anusahagato ūsagandho vā khāragandho vā gomayagandho vā asamūhato, sopi samugghātaṃ gacchati.	それの根絶されてない、かすかに残った塩地のにおいや灰汁のにおいや牛糞のにおい。それも根絶に至ります。

出典: sn22.89

‘‘Seyyathāpi, bhikkhave, kukkuṭiyā aṇḍāni aṭṭha vā dasa vā dvādasa vā.	たとえば比丘たちよ、雌鶏の卵が八や十あるいは十二個あるとします。
Tānassu kukkuṭiyā sammā adhisayitāni, sammā pariseditāni, sammā paribhāvitāni.	それらが雌鶏によって正しく上にのられ、正しく温められ、正しく保養されるなら、

出典: sn22.101

🟦遍修🟦

Yato kho, bhikkhave, bhikkhuno imesu chasu ṭhānesu cetaso upakkileso pahīno hoti, nekkhammaninnañcassa cittaṃ hoti.	比丘たちよ、比丘にはこれら六点で、心の不純物が断じられているゆえ、彼の心は離欲に傾いています。
Nekkhammaparibhāvitaṃ cittaṃ kammaniyaṃ khāyati, abhiññā sacchikaraṇīyesu dhammesū’’ti.	離欲が遍修された心は、証知して実証されるべき諸法について作業に適すると知られます」と。

出典: sn27.1

Yassa kassaci, mahānāma, dīgharattaṃ saddhāparibhāvitaṃ cittaṃ sīlaparibhāvitaṃ cittaṃ sutaparibhāvitaṃ cittaṃ cāgaparibhāvitaṃ cittaṃ paññāparibhāvitaṃ cittaṃ, tassa yo hi khvāyaṃ kāyo rūpī cātumahābhūtiko [cātummahābhūtiko (sī. syā. kaṃ.)] mātāpettikasambhavo odanakummāsūpacayo aniccucchādanaparimaddanabhedanaviddhaṃsanadhammo.

　マハーナーマよ、誰であれ、長きにわたってその者の心が信により遍修され、心が戒により遍修され、心が所聞により遍修され、心が喜捨により遍修され、心が智慧により遍修されているなら、その者のこの身は、有色で、四大種の、父母より生成した、飯と粥の積集の、無常、腐食、摩耗、崩壊、破砕の性質あるものですが、

出典: sn55.21